Мир Вам, Сергей.

До ХХ века секулярным (мирским) людям было сложно понять, что значат слова:

Как может быть брань не против крови и плоти? В ХХ веке СМИ заняли очень объемное место в жизни общества. И как минимум одно пространство "информационное" стало очевидным.

Если ранее вопросы веры и убеждений считались уделом религии - то теперь с убеждениями сильно связаны политика, экономика, право, здравоохранение.

Именно от убеждений, продуцируемых СМИ и пересказываемых обществом, зависит что будет покупать человек, что будет считать хорошим и плохим, какой выбор будет воспринимать приемлемым и неприемлемым.

У каждого человека есть восприятие себя (кто Я) и восприятие общества, частью которого себя считает кто Мы). Однако фактически "Мы" складывается из тех, кто воспринимает идеи из СМИ похожим образом, поддерживает эти идеи и одобряет их. Можно назвать это "духовной бранью".

Как Писание учит нас:

Современному молодому человеку внедряется в разум, что Библия не актуальна, не соответствует реалиям, а взамен предлагается Айфон и МакДональдс (в собирательном смысле). И человек становится рабом рекламы и "общественного мнения". Работает, чтобы взять в кредит новую модель телефона, купить новое авто, модную в этом сезоне одежду - и воспринимает это как свободу, хотя является рабом (с тотально управляемыми потребительскими желаниями). И даже если не может себе это позволить, то терзается этими желаниями. 

Что предлагает Бог?

• Осознанный выбор - кому я хочу служить

Существует мнение - есть Бог, есть дьявол, а люди могут быть посередине. Это неправда. Человек зависим от окружающей среды, от окружающей культуры, от духовных влияний. В падшем состоянии, после греха Адама и Евы, мы не является сами по себе "вершиной творения". Но мы можем выбирать - кому подчиняться. 

Даже если нам говорят, что мы поклоняемся себе, ставим себя на пьедестал - то со стороны привносят нужный "образ себя", исповедующего те или иные взгляды, выполняющего те или другие действия, потребляющего какие-то определенные товары. И фактически "поклоняясь себе", человек выполняет чужую волю.

• Что дают новости? Они формируют повестку дня для нас.

Что мы знаем о мире? Проснулись утром, встали, посмотрели в окно - увидели погоду. Услышали пару слов от членов семьи - это первое общественное мнение. Проехались в транспорте - случайные обрывки разговоров. Пришли на работу - пообщались с людьми в офисе. Затем вечер, семья - где все пересказывают услышанное за день. 

Реальный круг общения достаточно мал (20-30-40 человек). Но почему-то нам кажется, что мы знаем что происходит в мире. Откуда такая иллюзия? Благодаря СМИ. Мы заходим в соц.сети и читаем мнения, суждения, комментарии, интерпретации. Мы не знаем происходит ли какое-то событие - но узнаем о нем только по чужим субъективным комментариям. Аналогично телевизор, газеты - они же авторитетны. 

С одной стороны нам кажется, что мы сами пришли к выводам об окружающем мире, но с другой - нам представили определенный ряд фактов из множества, и представили интерпретации этих фактов. А поскольку человеческое сознание лениво, то мало кто будет создавать свою интерпретацию - но скорее примет чужую. И объяснит это себе, что так думают "все" или "мы" (как определенный коллектив, группа единомышленников).

С практическом точки зрения - мы не можем отказаться от СМИ, от общественного мнения, но мы можем изменить свое отношение - осознать наличие духовного и интеллектуального выбора. То что мы слышим в новостях - это интерпретация, это лишь часть действительности, но далеко не вся действительность. 

Это касается не только мирских СМИ, но и христианских. Например, нам говорят об ужасах убийства за веру нескольких человек в какой-то далекой стране. Конечно, это плохо. Однако, мы не знаем сколько в той стране вообще умирает и от чего. Сколько там умирает или убивают по другим причинам. Далеко не всегда такое сообщение приводит к заступнической молитве об еще оставшихся в живых и какой-то фактической помощи им. Только ощущение "коллективной гонимости за веру" (хотя персонально нас никто может и "не гнать", потому что мы ни от кого не отличаемся - ни ценностями, ни поведением).

Или наоборот, позитивное сообщение - в какой-то далекой стране крестили так много людей. И у нас появляется иллюзия, что "мы" к этому также причастны, что мы - молодцы, как часть мирового христианства. Возможно персонально мы и причастны - на какие-то 0,0...1%. 

А что делается в христианской среде вокруг нас, что делаем персонально каждый?

Еще бывает, что в результате прочтения христианских новостей, вместо самостоятельного действия человеку предлагают принять участие деньгами. Конечно, деньги нужны на любые проекты и это очевидно. Однако для многих такой вариант слишком сильно успокаивает совесть - "я же принял участие, пожертвовав своих пару копеек". Намного большее влияние на свое окружение оказывает человек, который сам как личность, живет ценностями Евангелия, и проявляет это в повседневной деятельности, нежели посторонний проповедник, который собрал пожертвования и что-то рассказал с экрана телевизора абсолютно незнакомому человеку. 

Личное участие в жизни тех, кто вокруг нас - очень-очень весомо. Даже если это будет полезное действие и всего пара слов среди рабочего дня - это гораздо более сильно, чем что-то пожертвовать в далекую страну, о которой узнали из СМИ. Потому что те, кто окружает нас каждый день - это реальная жизнь, а не виртуальный образ из новостей у нас в голове.

Благословений Господних,

Виктор