Содом и Гоморра в книге Бытие
Большинству читателей Библии, города Содом и Гоморра известны из повествования записанного в 18й и 19й главах книги Бытие.
Содома и Гоморра: Символ разврата?
Почему Содом и Гоморру упоминают как символ разврата? Что это были за города? Что с ними случилось на самом деле?
Дмитрий Левин
20И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
21сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.
Быт. 18:20-21
1И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли
...
4Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом
5и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их.
Быт. 19:1,4-5
Поскольку в Библии глагол «познать» используется для описания интимных сексуальных отношений между женой и мужем, несложно понять, что именно жители Содома собирались сделать со странниками остановившимися в доме Лота.
Такое поведение было не просто развратом, а полным попранием всех этических норм поведения и самой сути закона гостеприимства, что характеризует жителей города как людей крайне испорченных, жестоких и погрязших в пороке.
Описывая жителей Содома, пророк Исаия говорит о них, как о людях которые
«…о грехе своем рассказывают открыто» Ис.3:9, чем практически вторит описанию 13 главы книги Бытие «жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» Быт.13:13.
Содом и Гоморра как имя нарицательное
Поэтому неудивительно, что Бог уничтожил эти города пытаясь остановить расползание нечестия, а сами название Содом и Гоморра стали именами нарицательными, обозначающими крайнюю сексуальную распущенность, попрание всех законов человеческого общества и этических норм поведения.
В Новом завете апостол Иоанн, пророчески описывая в книге Откровение ужасы Великой французской революции 1789 – 1799 годов, называет Париж городом «который духовно называется Содом…» Откр.11:8.
Подобно ему пророк Иезекииль, в эпоху Ветхого завета, сравнивает с Содомом (Содома’ жен. род) город Иерусалим, который был разрушен войсками вавилонского царя Навуходоносора за нечестие жителей.
«Вот в чем было беззаконие Содомы, … в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала. И возгордились они, и делали мерзости пред лицем Моим, и, увидев это, Я отверг их» Иез.16:49
Содом и Гоморра как прообраз участи нечестивых
Таким образом, в Священном писании, древние города Содом и Гоморра, уничтоженные Богом за нечестие их жителей, выступают как прообразы той участи которая ожидает всех нечестивых людей Земли.
7Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, —
Иуд. 1:7
6и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,
7а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил, —
...
9то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,
2Пет. 2:6-7,9
2
Похожие вопросы
Библейская энциклопедия
Сосна (Ис. 44:14) - дерево из семейства хвойных. Это высокое дерево, покрытое корою бурого или пепельного цвета. Наружный вид сосны известен каждому. Прочное бревно сосны было в большом употреблении у древних Евреев; оно служило и как хорошее топливо, и как хороший материал для построек и разных изд... Читать далее
0
Библейская энциклопедия
Чеснок (Чис. 11:5) - известное растение, которое принадлежит к роду репчатого лука. Чеснок имеет свой особенный сильный запах, который не всякому может нравиться. Греки и Римляне имели отвращение к нему; но Египтяне и Иудеи употребляли его с большой охотою. Евреи и теперь очень любят чеснок и употре... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Корабль (Быт. 49:13). Слова: корабль, корабельная пристань, в первый раз встречаются в благословении патр. Иакова Завулону: "Завулон при береге морском будет жить, и у пристани корабельной и предел его до Сидона."
Впрочем Евреи сами по себе никогда не были склонны к морским путешествиям и предприят... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Мыло (Иер. 2:22). Если Евреи в действительности и не были знакомы с приготовлением собственно так называемого у нас мыла, т.е. смеси минеральной щелочной соли с различными маслянистыми веществами, то они были вполне знакомы с свойством оного очищать и смывать различные пятна и нечистоты с тела и оде... Читать далее
1
Где в Библии слова: Предавайте их огню, чтобы спасти хотя бы душу?
Это апостол Павел писал вроде бы. Я искал на одном сайте по словосочетанию но не нашел.
Наталья Амосенкова
Так что можно смело сказать: всем бы блудникам судьба этого брата!
Надеюсь, Миша, что эта история будет полезна для Вас только информативно. Хотя гордость и многократные отвержения голоса Духа Святого могут стать в определенный момент куда более страшными грехами. Ведь у Бога есть определенное врем... Читать далее
3
Библейская энциклопедия
Иосафатова долина - упоминается только в книге пророка Иоиль 3:2,12 . Означенная узкая долина тянется к с. и ю. между Иерусалимом и Масличною горою; через нее протекает поток Кедрский. По мнению некоторых, она в Быт. 14:17 и 2Цар. 18:18 называется долиною горскою, и думают, что означенное название о... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Ииуй (Господь есть Он) - имя двух лиц упоминаемых в Священном Писании:
4Цар. 9:2 - сын Иосафата, внук Намессиев, царь Израильский, десятый в ряду их, и родоначальник пятой династии.
Ииуй был назначен Господом на г. Хорив в цари над Израилем, и его призвание на царство, подобно тому как и призвани... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Варсава (сын Савы) - два лица, упоминаемые в книге Деяний апостольских:
Иосиф Варсава, прозванный Иустом, т.е. праведным. Был в числе двух лиц, предложенных, для определения, по жребию, в апостола, вместо отпадшего Иуды, причем жребий пал на Матфия. По свидетельству Евсевия, он принадлежал к числу ... Читать далее
1
Библейская энциклопедия
Анхус (вероятно, Филистимское слово; 1Цар. 21:10) - царь Гефский, к которому бежал Давид два раза, скрываясь от Саула. В первом случае Давид притворился безумным и радовался тому, что ему удалось удалиться от Саула (1Цар. 21:10), а при втором случае Давид взял с собою 600 человек и оставался у Анхус... Читать далее
0
Библейская энциклопедия
Ахаия (Деян. 18:12, Рим. 16:5, 1Кор. 11:10) - сие название служило первоначально для обозначения небольшого государства, в северной части Греческого Пелопонеса, или так называемой теперь Морей. В позднейшее время и при Римском владычестве под сим названием был известен весь Пелопонес и часть страны ... Читать далее
2