Виталий·17 ноября 2022
Содома и Гоморра: Символ разврата?

Почему Содом и Гоморру упоминают как символ разврата? Что это были за города? Что с ними случилось на самом деле?

Дмитрий Левин

Содом и Гоморра в книге Бытие

Большинству читателей Библии, города Содом и Гоморра известны из повествования записанного в 18й и 19й главах книги Бытие.

20И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
21сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.
Быт. 18:20-21
1И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли
...
4Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом
5и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их.
Быт. 19:1,4-5

Поскольку в Библии глагол «познать» используется для описания интимных сексуальных отношений между женой и мужем, несложно понять, что именно жители Содома собирались сделать со странниками остановившимися в доме Лота.

Такое поведение было не просто развратом, а полным попранием всех этических норм поведения и самой сути закона гостеприимства, что характеризует жителей города как людей крайне испорченных, жестоких и погрязших в пороке.

Описывая жителей Содома, пророк Исаия говорит о них, как о людях которые

«…о грехе своем рассказывают открыто» Ис.3:9, чем практически вторит описанию 13 главы книги Бытие «жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» Быт.13:13.

Содом и Гоморра как имя нарицательное

Поэтому неудивительно, что Бог уничтожил эти города пытаясь остановить расползание нечестия, а сами название Содом и Гоморра стали именами нарицательными, обозначающими крайнюю сексуальную распущенность, попрание всех законов человеческого общества и этических норм поведения.

В Новом завете апостол Иоанн, пророчески описывая в книге Откровение ужасы Великой французской революции 1789 – 1799 годов, называет Париж городом «который духовно называется Содом…» Откр.11:8.

Подобно ему пророк Иезекииль, в эпоху Ветхого завета, сравнивает с Содомом (Содома’ жен. род) город Иерусалим, который был разрушен войсками вавилонского царя Навуходоносора за нечестие жителей.

«Вот в чем было беззаконие Содомы, … в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала. И возгордились они, и делали мерзости пред лицем Моим, и, увидев это, Я отверг их» Иез.16:49

Содом и Гоморра как прообраз участи нечестивых

Таким образом, в Священном писании, древние города Содом и Гоморра, уничтоженные Богом за нечестие их жителей, выступают как прообразы той участи которая ожидает всех нечестивых людей Земли.

7Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, —
Иуд. 1:7
6и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,
7а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил, —
...
9то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,
2Пет. 2:6-7,9
2
Похожие вопросы
Александра Ланц
Мир вам, Сергей! Такого в Библии нет. Но есть отрывок, очень похожий на эту мысль, хотя и очень далёкий от неё. Я процитирую его для вас в трёх переводах:(Синодальный перевод). Любовь вечна. Прекратятся вдохновенные проповеди, исчезнут `сами` языки, упразднится и знание. Ибо и знания наши, и пророчества - они неполны; и все это будет упразднено, когда придет совершенное. Когда я был младенцем, то как младенец и говорил; на все у меня был взгляд млад... Читать далее
1
Руслан Фазлеев
Здравствуйте Леонид! Для начала рассмотрим текст:Текст можно понять следующим образом: глупому не надо отвечать глупо, чтобы не стать похожим на него, но мудро, чтобы он понял свою глупость. Здесь очевидно естественное для еврейского языка выражение мысли с использованием повторения, а затем противопоставления. С уважением, Руслан.... Читать далее
1
Александра Ланц
Доброго вам времени суток, Вова!У этой притчи несколько значений, которые по сути, конечно, связаны друг с другом, но всё же отражают разные грани нашего с вами существования. Предлагаю вам рассмотреть три из них. Значение, которое лежит на поверхности, вполне понятно: даже если ты являешься рабом в доме какого-то человека, то б... Читать далее
1
Артур·7 дней назад
По-моему, слова: сотворил для славы Моей - эгоистичны.

Зачем Господь создал людей? Ведь если ответ на этот вопрос потому, что Он нас любит, и создал нас для Своей славы, то это звучит как то эгоистично, примерно как например- Я очень люблю Таню и подарил ей вкусный торт, чтобы она отдала его мне! Примерно так как то, извините если это не корректно!

Александра Ланц
Мир вам, Артур! Вы пока, к сожалению, сбиваетесь с логики рассуждений. Вы сравниваете жизнь с тортом. Торт - это, конечно, вкусно, но он всё же далёк даже от возможности долго поддерживать здоровые жизненные процессы в организме человека и никак не может быть образом или символом того, чем является... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Александр! Если я правильно Вас понял, Вы хотели бы найти те проповеди Юрия Юнака по Ветхому Завету, которые Вы раньше находили в интернете, верно? Все свои проповеди в аудио формате, равно как и имеющиеся в текстовом формате Юрий Юнак выкладывает на своем сайте или на стар... Читать далее
1
Руслан Фазлеев
Здравствуйте, Ольга! В Новом Завете почти всегда слово "чудо" на греческом "знамение". Переводчик избирал одно из этих слов при переводе в зависимости от контекста. По сути, чудо - это всегда знамение силы Божией. На еврейском языке "знамение" и "чудо" разные слова, но перевод "чуда" возможен и ... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Вас, Сестра Юлия! Притча о неверном управителе, частью которой являются слова, о которых Вы спрашиваете, не очень проста в понимании. Люди привыкли вырывать отдельные фразы из Священного Писания, и потому эти вырванные фразы не могут дать полную картину и представить полное понимание уч... Читать далее
1
Александр Дулгер
Мир Вам, Ольга! Вот это пророчество:«Когда Иисус изрек слова о разрушении храма, народ иудейский находился в мире. Однако в течение короткого времени — сорока лет — Его слова исполнились. Римская армия под командованием генерала Тита 10 августа 70 года по Р. Хр. осадила Иерусалим, и город был взят». «Тит строго запретил разрушать хра... Читать далее
1
Василий Юнак
Приветствую Денис! Иисус не был и не мог быть левитом. Все евреи разделяются на 12 колен по происхождению от 12 сыновей Иакова. Левиты - это потомки Левия, а родословная Иисуса, представленная как по линии Иосифа в евангелии Матфея, так и по линии Марии в Евангелии Луки, свидетельствует о том, что ... Читать далее
1
Михаил·8 дней назад
Прокоментируйте, пожалуйста, Римлянам 12:18-21.

Можно ли понимать "Если возможно с вашей стороны" таким образом, что есть ситуации, когда такой возможности может не быть? Не является ли ВОВ именно такой ситуацией?

Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Михаил!Внимательно читая этот текст, равно как и предыдущие тексты в этой главе, Вы можете обнаружить, что здесь есть только одно условное повеление со словом "если", а все остальные - безусловные, написаны в повелительном наклонении. То есть, безусловными повелениями являются в данном отрывке следующие: "... Читать далее
1