Отвечает: Василий Юнак

Это не было перевоплощением или реинкарнацией. Библия нигде не учит такому. Библия говорит, что "человекам положено однажды умереть, а потом суд" (Евр 9:27). То есть, человек живет и умирает однажды, и затем попадает на суд. Человек не имеет возможности прожить свою жизнь дважды, за себя или за другого, но каждый будет судим за себя: "Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим" (Откр 20:13). Если бы была возможность перевоплощения, то когда наступил бы суд, за кого меня судили бы, если бы я был кем-то еще? А как судили бы того, кто был мною, если я буду судим за себя? Нет, Библия не поддерживает идею реинкарнации.

Это можно показать и другим способом. Мы знаем, что Илия не умер, но был вознесен на небо (4Цар 2:11). На горе преображения Илия явился с неба (Мк 9:4) и беседовал с Иисусом. А Иоанн Креститель, совершив свое служение, к этому времени был обезглавлен и покоился в могиле. Так что они не могли быть одним и тем же человеком.

Но чтобы мы знали, что это не перевоплощение, а только сила и дух Илии были на Иоанне, подобно как и на Самуиле (4Цар 2:9), то посмотрим, что говорил Господь о рождении Иоанна: "он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный" (Лк 1:15-17).