

Отвечает: Виктор Белоусов
Мир вам, Максим!Есть некоторые необходимые условия чтения Библии для наилучшего запоминания и, по сути, - изменения своего мышления (Рим.12:2).
В основе лежит молитва, которая будет не просто формальной просьбой, а проистекать из жажды сердца.
Далее приведу 3 основных момента:
1. Регулярность - постоянство. Можно прочесть в один день 20 страниц, а потом всю неделю не читать, или каждый день по 3 страницы. Второй вариант однозначно лучше - память будет лучше воспринимать и воспроизводить небольшой массив, но читаемый чаще. Думаю что не составит труда выделять минимум времени КАЖДЫЙ день (хоть по 5-10 минут).
2. Время изучения. Лучше всего читать, чтобы никто не отвлекал и вы могли сконцентрироваться на тексте. При этом отвлекать могут не только люди и телефон, но и собственные мысли, внутренняя озадаченность проблемами и суета. Потому читать советую рано утром и поздно вечером, если есть возможность - читайте днем. Есть люди, которые вечером слишком устают и им тяжело воспринимать новую информацию - тогда остается утро.
3. Метод. На эту тему есть масса книг. Вот что могу посоветовать из личного опыта - читайте целенаправленно, исследую тему. Можно читать Евангелия, но при этом искать для себя - каким открывается Бог и Его характер в этих отрывках, например. Не стремитесь досконально изучить текст, старайтесь извлечь практический смысл для вашей жизни. Доскональность прийдет со временем. Если у вас будут плоды в жизни от этого изучения, если вам станет это очень интересно - текст запоминается намного лучше, т.к. есть внутренний мотив. Если кратко - найдите мотив для изучения (тему, вопрос), а тогда весь текст через этот мотив будет запоминаться и пониматься лучше.
P.S. Если вы знаете людей, которые любят читать Библию и молиться - спрашивайте у них совета и поддержки.
Благословений,
Виктор







Прот. Сергей Булгаков в книге "Православие. Очерки учения православной церкви" пишет: Ложной и призрачной является эта мысль - самому, за свой страх и риск, опознать Слово Божие, стать собеседником Божиим: лишь в Церкви приемлется сей божественный дар.
Правильно ли это? И если правильно, то почему? Общение с Богом, чтение Библии, молитва - очень личный процесс, зачем делать его публичным? Не является ли это грехом: я верующий, все видели?


Как поверить в то, что несмотря на то, что книга Библия написана людьми и очень-очень давно, её содержание продиктовано Богом? Продолжает ли кто-нибудь что-нибудь дописывать в Библию со слов Бога в настоящее время? Как поверить в то, что тот кто писал был не самозванцем а избранником Бога? И как в конце-концов начать читать Библию, если истинность божественности её текста не очевидна имея ввиду историю её написания?


Здравствуйте! Скажите пожалуйста, есть ли в греческом оригинале фраза: Я есмь Алфа и Омега, первый и последний - Откровение 1:10. Я пользуюсь Синодальным переводом, там она есть. У меня нет печатного издания подстрочного перевода с греческого, а в том варианте, что я нашла в интернете этой фразы нет. Буду очень благодарна за ответ.



Такие как: Мф.17:21, Мф.18:11, Мф.23:14, Мк.7:16, и другие. Откуда они появились?


Откровение 12:7. И слово князь - Даниил 12:1 - тоже не с заглавной?