Приветствую Вас, Брат Владислав!
Вторая приведенная Вами ссылка - это книга "Духовные дары", том 1. Она была впервые опубликована в 1858 году. А книга "Великая борьба" была впервые опубликована в 1888 году, а затем пересмотрена и исправлена автором в 1911 году. Первый том "Духовных даров" впоследствии был включен в сборник "Ранние произведения", который сегодня можно приобрести в книжном виде от издательства "Источник жизни" или найти в онлайне практически во всех библиотеках, которые представляют книги Елены Уайт. Вторая часть "Ранних произведений" содержит полный текст первого тома "Духовных даров". В той же библиотеке, из которой Вы приводите первую ссылку, есть и эта книга. Просмотрите оглавление пониже и найдете там "Духовные дары. том 1". Более того, в этой же библиотеке представлена книга "Духовные дары" отдельным томом.
Почему во второй ссылке эта книга представлена как "Великая борьба"? У меня есть два предположения, оба из которых могут оказаться верными. Во-первых, до публикации пятитомного "Конфликта веков", частью которого является "Великая борьба", Елена Уайт опубликовала несколько вариантов этой тематики. Так третий и четвертый тома "Духовных даров" содержат набросок книги "Патриархи и пророки". А позже, в 1870-1884 годы, вышли из печати четыре тома "Дух пророчества", которые представляли собой книги "Патриархи и пророки", "Желание веков", "Деяния апостолов" и "Великая борьба" почти в том виде, в каком они появились позже в серии "Конфликт веков". Таким образом идея великой борьбы между Христом и сатаной была представлена уже в издании 1858 года "Духовные дары, том 1", но полностью была реализована только в пятитомнике "Конфликт веков", включающем в себя книгу "Великая борьба". Потому подзаголовок "Великая борьба", вероятно имевшийся в издании "Духовных даров", был вынесен переводчиком в заглавие книги. Второе предположение - это банальная ошибка переводчика или публикатора.
Благословений!
Василий Юнак
Братья приветствую! Спасибо вам за ваше служение, регулярно читаю ваши ответы на вопросы и рекомендую другим. Сегодня столкнулся со сложным вопросом: разный текст книги Е.Уайт Великая борьба: 1я версия , 2я версия: Как это понимать? Заранее благодарен за ответ. Если не будет возможности выложить на сайте, пришлите на почту. Божьих благословений!
Считаете ли вы библейски обоснованными учения о Следственном суде, о 1844 годе начало суда, о том, что будет воскресный закон, что воскресенье в будущем - это будет начертанием зверя, что Е.Уайт - это проявление Духа пророчества и ее писания богодухновенные?
Вопрос по одному пункту из доктрин Церкви АСД. А именно пункт 17. Он содержит такую фразу: ...авторитетным источником истины. Но также есть и другое произношение:... авторитетным свидетельством истины. Собственно вот он, вопрос: так источником или свидетельством? Лично я бы побоялся отождествлять эти слова. Каждому из них присвоено свое значение. Я общался с филологами. Они также придерживаются такой мысли: НЕЛЬЗЯ отождествлять. Так чем есть для адвентистов труды Уайт?
Спасибо Вам за ваши ответы по поводу отношения к крови и субботе, а особенно по поводу Троицы. Исследуя и другие ответы на вашем сайте, пришел к выводу, что не хочу быть последователем АСД. Главный камень преткновения - Иисус, я считаю его нашим Спасителем, Царем, Которого поставил царствовать Отец. Безусловно, он божественнен, духовная личность прежде всего, но ниже по рангу Бога Отца. Приводить библейское основание не вижу смысла, так как вы все равно его понимаете по своему. Всех благ!
Которая говорит о том, что нужно поклоняться только Иегове Богу? Ведь и сам Иисус говорил сатане, что нужно поклоняться только Иегове Богу Матф. 4:10, что сам он и делал?