Приветствую Вас, Брат Валерий!

Во-первых, манна была дана вовсе не на "песах", как Вы пишете. Это было повседневная пища для евреев, путешествующих в пустыне. Манна была дана народу через месяц после выхода из Египта, то есть через месяц после праздника "песах". Об этом можно прочитать в книге Исход 16 -й главе.

Однако тот праздник, который Вы называете "песах", Библия на русском языке называет "пасха". Об этом Вы можете прочитать в 12-й главе книги Исход:

Почему евреи называют ее "песах", а русские - "пасха"? Вовсе не потому, что "пасха" - это христианский праздник воскресения Христова. "Пасха" - это русский стиль произнесения еврейского слова "песах". Точно так же, как, скажем, русское имя "Иван" на других языках произносится иначе - "Ион", "Джон", "Иоханан", "Йоган", "Ян", "Жан" и так далее.

Таким образом, когда в Библии мы читаем, что Пилат имел обычай на Пасху отпускать узника, то это имеется в виду тот самый ежегодный еврейский праздник в честь выхода из египетского рабства, а не христианский праздник воскресения Христова, которого еще и в помине тогда не было.

Итак, противоречия никакого нет. Однако, что есть? А есть то, что Вы саму Библию не читаете, а пользуетесь слухами. В Библии нет слова "песах", и в Библии совершенно не говорится, что Христос воскрес на пасху, и что пасха должна праздноваться по этому поводу. Называть пасху "песах" - это еврейская традиция, а праздновать воскресение Христа на пасху - это традиция многих христиан, хотя и не всех. Потому что Христос на Пасху умер, а воскрес в праздник принесения первого снопа.

Благословений!

Василий Юнак