Приветствую, Брат Сергей!

Я знаю, что обучение в Обиходах и других подобных школах много помогает серьезным христианам. Однако крайности у многих, претендующих на проповедь здорового образа жизни, присутствуют серьезные. Сатана использует всякий метод для того, чтобы подорвать истинную работу Божью. Я не против санаториев и медико-миссионерских школ, но я также отмечаю большой вред от некачественного служения тех, кто должен возвещать полную истину, но на самом деле искажает ее.

Мне хотелось бы видеть санатории повсеместно, однако мирской дух комфорта и богатства охватил многих наших врачей и медработников, которые могли бы стать основой таким учреждениям. Хотелось бы иметь прекрасную медико-миссионерскую школу в Заокском, и я верю, что она будет.

Проблемы среди многих, претендующих на то, что они живут по реформе здоровья, проистекающие от недостатка качественно обученных медиков-миссионеров, которые я вижу:

Питание

• веганство, о котором не учит ни Библия, ни Дух Пророчества.

• акцент на отказе от мяса и молока в ущерб другим сторонам реформы питания; при этом запрет на молоко обуславливается не причиной болезней скота, а некими мифами о вредных компонентах молока, которые недопустимы взрослым людям;

• крайность в пропаганде сои как заменителя мяса и молока, в то время как соя существовала в Америке во время Елены Уайт, но она ни разу не предложила соевое мясо и соевое молоко как заменитель натуральным мясу и молоку. И это при том, что сегодня очевиден вред от чрезмерного употребления соевых продуктов;

• игнорирование простоты приготовления пищи и игнорирование питания местными продуктами - во всех рецептах присутствуют заморские ингридиенты, которые совсем не способствуют здоровому питанию;

• игнорирование приятного вида, запаха и вкуса пищи - американская "пластмассовая" на вид и на вкус пища насаждается славянам, имеющим свые традиции местной вегетарианской пищи. Но вместо наших проверенных рецептов они сажают нас на дорогие и бессмысленные заморские ингредиенты с чуждым вкусом и составом;

• крайности в вопросах жидкой пищи - от полного запрета употребления жидкости за столом до пропаганды долговаримых жидких каш, которые осуждаются Духом Пророчества;

• навязывание обязательного употребления воды за 20 минут до еды, в то время как Елена Уайт просто отодвигала воду от пищи как можно дальше, потому что традиционно американцы всегда и сегодня тоже начинают свою трапезу со стакана простой воды со льдом. Есть большая разница между "воду пить не ближе, чем за двадцать минут до еды" и "обязательно выпить стакан воды за двадцать минут до еды". Это просто свидетельство невежества;

• игнорирование совета Елены Уайт о постепенном переходе от употребления мяса к вегетарианству с непременным обучением здоровому питанию на основании местных продуктов;

• увязывание пищи с вопросом спасения и с правом на проповедь.

Одежда

• в то время как Елена Уайт закрыла тему женской одежды, они ее постоянно поднимают;

• в то время как Елена Уайт рекомендует женские штаны, они извращают написанное в Духе Пророчества так, чтобы в угоду своим заблуждениям противодействовать здоровым принципам в одежде;

• в то время как Елена Уайт пыталась укоротить женскую юбку и платье и поднять низ женской одежды как можно выше над землей (но не выше колена), наши медико-миссионеры пытаются опустить низ своих юбок и платьев как можно ниже, подметая ими грязные ступеньки. В этом они просто извратили наизнанку весть Елены Уайт;

• вопрос одежды, закрытый Еленой Уайт, ставится чуть ли не на уровень отличительных доктрин, что согласно Духу Пророчества классифицируется как отступничество, когда второстепенные вопросы подаются как основание спасения.

Лекарства

• занятие крайних позиций в вопросах употребления лекарственных средств и лечения в светских больницах.

Отношение к Духу Пророчества

• Дух Пророчества представляется выборочно, умалчивая о множестве предостережений о том, как нужно внедрять реформу здоровья, и что собственно эта реформа здоровья представляет из себя.

• распространяются многочисленные сомнительные материалы, собранные из "желтой прессы" и от нетрадиционной медицины, которые противоречат и здравому смыслу, и принципам реформы здоровья.

Да, нам нужны санатории и медико-миссионеры, которые преподают настоящую реформу здоровья. Только так можно противостоять многим крайностям, нелепостям и фанатизму, которые мы порой наблюдаем вокруг себя.

Надеюсь, Вы понимаете мою позицию.

Благословений!

Василий Юнак