Мир вашему сердцу, Вячеслав!

Уже сам текст, о котором вы спрашиваете, перечеркивает доктрину о бессмертии души. Вчитаемся в него внимательно? Он состоит из двух частей, которые параллельны друг другу.

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить
(эти не могут убить душу, они покушаются только на тело)

а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне (Мф.10:28)
(а Этот может убить душу).

Во втором случае здесь стоит слово, которое может быть переведено так: «губить, уничтожать, истреблять, разрушать, предавать смерти».

Для полноты понимания смысла этого слова приведу некоторые тексты Библии, в которых оно употреблено:

Матф.2:13 ...Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
Матф.5:29 ...вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Матф.12:14 Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его.
Лук.17:27 ...пришел потоп и погубил всех.
Евр.1:10-11  ...в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь...

Таким образом, заинтересовавший вас стих говорит о том, что есть Некто, Кто в состоянии уничтожить, истребить, предать смерти душу, а следовательно, учение о бессмертии души — это ложное учение. Ну, если, конечно, мы верим всем, без исключения, стихам Библии.

Почему же тогда Иисус употребляет два разных слова? Почему Он говорит: «тело и душу»? Что такое тело, мы понимаем, что же такое душа? Давайте посмотрим ещё на пару текстов:

На библейском языке, слово душа — это синоним для слова «личность». Когда Библия создавалась, ещё не было широко развитого языка философии и не было слова «личность», которое означает собрание индивидуальных духовно-морально-нравственных характеристик того или иного человека. Да, мы и внешне различаемся (по телу, физическим характеристикам отличаемся). Но так же различаются и трупы - мертвые тела. Библия же говорит о самом главном отличии одного человека от другого — это не высота роста и цвет глаз, а жизненный опыт, эмоции, мысли, привычки, - всё то, что входит в понятие «личность» - живой человек.

Так вот, когда человек убивает человека, умирает только тело, но власть над смертью (полным исчезновением) личности имеет только Творец. Поэтому и сказано: не смотрите на людей, всё, что они могут вам сделать — это убить ваше тело, смотрите на Бога, потому что в Его руках находится ваша вечная участь: либо вечная жизнь, либо навечная смерть, которая есть ваше тотальное  исчезновение с лица времени и пространства.

Люди, которые учат о бессмертии души, также любят цитировать:

Не подвергнув этот стих тщательному анализу с точки зрения Библейского языка, они утверждают идею не просто двоичности, но даже троичности человека. Однако в этом стихе апостол Павел не разбирает человека на составляющие, а как раз утверждает, что человек абсолютно един: тело, душа (личностные морально-нравственные характеристики) и само дыхание (энергия жизни) — всё это должно храниться в целости, потому что все это и есть ЧЕЛОВЕК.

С уважением,

Саша.