Мир вам, Инна!

Заранее прошу у вас прошения за то, мы довольно серьезно задержались с ответом на ваш вопрос, и за то, что мой ответ может показаться длинным. Я стараюсь отвечать коротко, но в случае, когда "надо разобраться",  приходится произносить много слов. Пусть милостивый Господин субботнего дня поможет вам быть терпеливой в чтении моего ответа. И если у вас возникнут сопутствующие вопросы, не стесняйтесь - задавайте их!

Мы с вами выросли в обществе, которое живет по собственным понятиям. В нашем понимании «суд» - это судебное заседание в здании суда.  Однако в терминах Библии слово «суд» включает в себя несколько неразрывно связанных друг с другом понятий:

Разбирательство в деталях дела.
Обвинитель – сатана Откр.12:10,
Защитник – Христос Рим.8:34,
Судья – Отец, отдавший суд в руки Христа Ин.5:22.

Пожалуйста, обратите внимание на то, что при такой расстановке сил, БОГ полностью на стороне обвиняемых, т.е. полностью на нашей с вами стороне. Отец отдал Своего Сына, чтобы не осудить нас, а спасти!

Не вдаваясь сейчас в подробности, скажу, что процесс разбирательства в деталях дела каждого человека начался в 1844 году по нашему «земному» летоисчислению. В книге Даниила об этом написано так:

Вынесение приговора каждому отдельному человеку, когда-то жившему и сейчас живущему.  Нам не будет известно, когда произойдет вынесение приговора последнему живущему на земле человеку. Библия говорит лишь о том, что в истории человечества наступит тот день, когда все люди получат духовную «печать» или можно так сказать: «подпись автора». На тех, кто Божий, Бог поставит свою подпись, а на остальных – сатана. После этого пройдет еще какое-то время. В Библии об этом сказано так:

Исполнение приговора для живущих на земле. Это уже реальность пришествия Господа Иисуса Христа.

И тут важная деталь: люди, которые, пока жили, приняли любовь Бога, не придут на этот Суд. Точнее они там будут, но не в качестве обвиняемых, а в качестве уже оправданных. Богу только останется передать им царство, а их – Царству.

Вот почему Господь Иисус Христос говорит:

Человек, который слушается Божьего Слова и верует в заслуги и жизнь Христа, такой человек уже полностью принадлежит Богу. Там уже все грехи покрыты и все беззакония прошены. Там суда (исполнения приговора) уже не нужно, ведь Сам Христос вкусил исполнение смертного приговора вместо нас. Посему люди, верующие в это и послушные Богу, на суд не приходят.

Если принимать во внимание все сказанное выше, становятся понятными слова апостола Петра, обращенные к уверовавшим:

Суд: разбирательноство и вынесение приговора - начнется с тех, кто называет себя верующими в Единого Истинного Бога и Господа Иисуса Христа. К сожалению, среди таковых есть много тех, кто верует только на словах, но не подчиняется Христу, таковые продолжают грешить, кто-то много, кто-то меньше. Они успокаивают себя тем, что ... «в церковь-то ходим! молимся же! милостыню творим! про Христа другим рассказываем!» и т.д. Однако суд-разбирательство обязательно проявит в этих людях ложь и бунт против освобождающей силы Евангелия, и они, конечно же, не спасутся. Если не покаются, Суд-исполнение приговора будет направлено и на них.

Исполнение приговора для когда-то живших на земле. Этим этапом завершится история падшей земли.

Чтобы увидеть этот последний этап, давайте перечислим все основные события спасения человечества:

Первое пришествие Христа. Бог искупил человечество от греха и навечной смерти. (Матф.1:21, Евр.2:9)

Судебное разбирательство и вынесение приговора для всех без исключения. (2Тим.4:8, Иак.9:5)

Второе пришествие Христа. Воскрешение всех Божиих в новых телах, новые тела даны и тем Божиим людям, которые встречали его живыми. Все Господни люди взяты «на воздух». (1Фес.4:14-17, Евр.9:28)

Тысячелетнее царство. (Откр.20:6-7)

Христос вместе со своими людьми возвращается на землю. Воскрешены все остальные грешники. Они выслушивают свой приговор, затем под предводительством сатаны пытаются взять штурмом Город Христа и оказываются уничтоженными вместе с сатаной. (Откр.20:12-15)

Вопрос. Зачем приводить к жизни тех, кто уже обречен на навечную смерть? Основных ответа два:

1. Этого требует абсолютная справедливость. Погибшие имеют право понять, почему не будут жить. Каждый из них имеет право взглянуть на историю своей жизни и увидеть, как Бог вел их дела, чтобы спасти. И Господь Бог Вседержитель предоставит им это право.

2. Это необходимо и для тех, кто, возможно, еще будет думать что-то вроде... «ну, может, они еще покаются? Пусть будет еще хоть какой-то последний шанс».

Так вот, дорогая Инна, все то, о чем было написано выше, объединено в Библии одним словом – СУД. Поэтому, когда мы читаем стихи Библии о Суде, мы должны быть внимательны к контексту: только в этом случае мы сможем понять, о каком этапе идет речь, а значит, избежим неверного толкования и заблуждений.

Благословений вам и радости во Христе – Спасителе нашем,

Саша.