Мир вам, Даля!
Библия говорит нам о двух "видах" смерти.
Первая смерть - это та, которой сейчас умирают все. Иисус назвал ее сном. вы можете прочитать об этом в Матф. 9:23-26 или в Ин. 11:11-14.
Вторая смерть - это навечная. О ней читаем в Откр. 21:8. Из нее возврата к жизни нет и быть не может как раз по той причине, что она и явлется возмездием за грех: полное, тотальное, навечное уничтожение. Только Иисус смог вернуться из нее, потому что Сам Он никогда не совершил ни единого греха.
Почему при второй смерти будет плач и скрежет зубов? Не от боли, а от осознания того, что человек потерял, отказавшись принять Господство Иисуса над собой. Ключевой текст для понимания сути этих "плача" и "скрежета зубов" находится в Евангелии от Луки:
Возмездие за грех смерть. Скажите, зачем тогда нужен плач и скрежет зубов? Умер человек вне Бога, выходит он уже заплатил за свой грех. Зачем его снова воскрешать при второй смерти и мучить его?
Наказание не в том, что беззаконники будут сожжены, ведь температура возгоревшегося огня будет мгновенно-испепеляющей (о непостижимости температуры огня вы можете прочитать в 2Петр. 3:12), но наказание состоит в том, что грешники во всей полноте поймут, что оказались навсегда отделеными от Вечной Жизни, от Бога, от счастья... хотя и могли бы все это иметь. От этого и заплачут, и заскрежещут зубами.
Господь Христос вкусил вторую смерть за всех нас! Примите Его Господином над собой и вам не придется испить чащу второй навечной смерти.
С любовью во Спасителе,
Саша.

Википедия гласит, что Озеро Огненное с гр. limnеn tou puros - место вечного мучения сатаны, Ангелов и неправедных людей после смерти, воскресения и суда у великого белого престола. Странно звучит место вечного мучения. Озеро огненное не будет же длиться вечно, так как Бог создаст новое небо и новую землю Книга Откр.21:1

Всех благ! Не помню в каком именно месте написано, что-то вроде о том, что когда и последний царь-рафаим Ог умер, то весь ад встречал его и удивлялись все, как он попал к ним в ад. Как Вы можете объяснить это, когда говорите о сне всех умерших до второго пришествия? Ответьте пожалуйста, нигде не смог найти достойной аргументации. Зарание спасибо!
Я запуталась, не существует бессмертия души, так я понимаю из Библии, но, что тогда значат, слова Иисуса в Матф.10:28. Почему Он так сказал?

В послании к Флп.1:21 ,Бог говорит, что смерть-приобретение.Скажите, почему многие верующие люди страшатся смерти?
Уважаемые, не распространяйте ересь! Вы сами себе противоречите. И вдохнул Господь дух, в лицо его и стал человек живым. Дух, это и есть душа. Живым стало тело человека. Тело без души умирает, но не сама душа.
"В последнем выпуске противоречивым мне показался раздел о душе. В этом письме я попробую изложить свои мысли и сомнения, рада буду прочитать отклик, если у вас будет время для личной переписки или место в рассылке. По-моему, этот постулат не полностью ясен, потому что в разных отрывках слово "душа" употребляется в разных значениях: жизнь, дыхание, чувства и т.д. ... По-моему, растолковать здесь слово "дыхание" мы не можем: в отрывке описан процесс превращения неорганики в живой организм. Для этого не достаточно порции кислорода и электрического импульса. Поэтому и слову "душа" не так легко дать определение. По-моему, просто невозможно. ... [Вы пишете:] "И когда выходила из нее душа, ибо она умирала, то нарекла ему имя: Бенони" (Быт. 35:18) - Единственный текст в Библии, говорящий о "выходе" души из человека во время смерти. Но при тщательном анализе оказывается, что это просто означает окончание жизни, а не отделение некоей субстанции. [конец цитаты] Почему тогда переводчик использовал слово "выходила", а не "растворялась", "испарялась", "исчезала", "заканчивалась"? Почему переводчик подобрал слово, означающее перемещение чего-либо в пространстве, для того, чтобы указать на физическое прекращение явления? Если ваш вывод основывается на сравнении с оригинальным текстом, где использовано слово, означающее именно прекращение, это следовало указать. Иначе вывод кажется необоснованным. ..."
Я здесь немного сократил вопрос, но оставил его суть, заключающуюся в том, что Сестра Наташа хотела бы убедиться в законности моих утверждений относительно души в Библии. Я отвечаю на основании текста энциклопедического текста, и хочу только сделать маленькое примечание на всякий случай для тех, кто не частно пользуется энциклопедиями. Большая буква "Д" с точкой в тексте энциклопедической статьи обозначает слово "душа" в соотвественном падеже. Во всех словарных и энциклопедических статьях, чтобы не повторяться, слово или фраза, выведенные в заголовок статьи, далее в тексте передаются одной заглавной буквой.

Надоели все проблемы жизни. Приходят мысли о самоубийстве.
