Мир Вам, Илья!

В основе духовных убеждений человека все-таки должна быть именно вера.

Безусловно, мы живет в высокотехнологичный век. Многие вещи исследуются и открываются новые технологии. Но отношения с Богом строятся на вере, как внутреннем состоянии.

Весь парадокс веры в том, что два человека будут читать одинаковую книгу, смотреть на одинаковые факты - но "видеть" разное. и это зависит от внутренних установок - веры человека.

Да, возможно это выглядит "ненаучно". Но важен конечный результат.

Человек может искать повод сомневаться - и всегда будет его находить. А другой будет искать повод верить - и будет находить поводы верить.

Вроде бы - какая разница?

Но Священное Писание говорит нам:

И в Евреям 11 главе перечисляются какие-то фундаментальные чудеса, которые перевернули ход жизни Божьих людей.

Если мы хотим в этом 21 веке пережить Божье водительство - нам нужно верить. Если мы хотим увидеть настоящее действие Божье - нем нужно верить.

Это не та вера - сегодня верю и молюсь, чтобы уже завтра миллионы покаялись во грехах, или все больные выздоровели, или получить множество благословений для благотворительности. В такой вере мы пытаемся упростить себе жизнь и поставить своеобразные рамки. Если завтра чуда не получится - зачем напрягаться...

Но в Божьем мире вера  - другая...

Вера это внутреннее состояние, когда Божья правда реальна независимо от сроков. Просто так есть.

Если посмотреть 11 главу в современном переводе (смысл такой же, просто фразы чуть современнее и понятнее):

1. Вера - это твердая убежденность в том, на что мы надеемся, и уверенность в реальности невидимого.
   (Евр.11:1)

2. Вера есть залог наших надежд и проявление вещей еще невидимых.
   (Евр.11:1)

3. Вера же означает, что мы уверены в том, на что надеемся, она означает, что мы верим в то, что некоторые вещи существуют, хотя мы их и не видим.
   (Евр.11:1)

4. А віра то підстава сподіваного, доказ небаченого.
   (Євр.11:1)

5. Віра ж є підставою для надії, доказом речей, недоступних для споглядання.
   (Євр.12:1)

6. The Triumphs of Faith Now faith is the assurance of {things} hoped for, the conviction of things not seen.
   (He.11:1)

И здесь 2 части:

Вера является основанием нашей надежды. Т.е. надежда не беспочвенна, не абстрактна. На что мы надеемся? Что близкие покаются, что будет больше мира вместо войны, что мы изменимся в характере в лучшую сторону, что люди станут добрее и лучше. Вера не нужна чтобы сказать - "все будет плохо, а хорошо после смерти и воскресения... " Вера нужна, чтобы увидеть Божьи обетования действующими.

И исходя из этой веры жить и творить правду на этой земле.

Бог сказал Аврааму, что у того будет сын и последующие поколения как песок морской. В это сложно поверить, когда возраст уже не тот. Но Авраам поверил. И верил год, два, три... совершал ошибки, каялся, снова верил. И Бог дал сына, и этому сыну дал детей, и сегодня потомки Авраама живут и умножаются. В рациональной точки зрения - абсурд. Но вера Авраама проложила путь для Божьего действия.

Был такой человек - Мартин Лютер Кинг. Он верил, что Бог сотворил негров такими же людьми, как и белых. В 60-е годы XX века в США это была опасная вера. И в 1968 году он был трагически убит - но по этой вере произошли огромные изменения в том обществе. Он поставил веру в приоритет и подчинял жизнь вере. И был плод, результат.

Сомневаться можно всегда - с этим нет проблемы, поводы для сомнений существовали, существуют и будут существовать. Но вера - это выбор.

Вторая часть 1 стиха 11 главы Евреям звучит так - вера является уверенностью в реальности невидимого.

Мы не видим этого глазами. Нам кажется, что нет путей для такого исхода событий. Но вера говорит - это уже есть, хотя невидимо. И не важно, сколько это займет для проявления - день, год, десятилетие. Это просто есть и проявится - раньше или позже. И когда мы идем этим путем, основываясь на том что это уже есть у Бога - Бог совершает чудеса.

Не мы центр Вселенной. Не наши персональные нужды - главная задача Божья. Но мы можем присоединяться к Богу в Его планах и тогда видим Его ответы.

Бог есть. В жизни мы должны учитывать этот фактор как реально существующий. Если мы идем к Богу думая, а вдруг Он есть... А если Его нет... Просто помня, что Бог - Он есть. Какой Он, каков Его характер - того Кто есть, Кто действительно существует. Это основание веры. И Бог отвечает Своим детям. Это Его характер. Даже если мы видим проблемы, сложности (а мы их обязательно видим), трагедии (к сожалению). Мы должны помнить - Бог есть и воздает тем, кто ищет Его, кто проявляет верой Его волю и Его Царство из невидимого мира в этот видимый мир. И когда мы продолжаем, год за годом жить верой - мы увидим плоды в жизни людей.

Так в Писании происходили чудеса, так они происходят и сейчас. 

Божьих благословений,

Виктор