В 2010 году на экраны кинотеатров вышел постапокалиптический фильм «Книга Илая». Безмолвным героем данного фильма была загадочная книга из-за которой было много погонь и перестрелок. Один из главных персонажей фильма, Карнеги, почему-то решил, что с помощью этой книги он сможет править людьми. Ближе к финалу становится понятным, что загадочная книга — Библия.
Фильм вызвал всплеск интереса к Библии, что можно было увидеть у поисковых запросах к онлайн-ресурсам на которых ее можно читать. Попробуем разобраться чем же она так привлекательна и обладает ли той силой на которую так рассчитывал Карнеги.


Что за книга была у Илая и почему все хотели ее получить?

К этой книге применимо понятие «самый» во всех аспектах существования: самая долгая в процессе написания, самая издаваемая, самая популярная, самая цитируемая, самая преследуемая и еще много разных самых. Часто ее начинают читать как обычную литературу и забрасывают, ссылаясь на то, что все написано про старые времена, как-то несвязно, очень мудрено и прочее. Конечно, это не жанр увлекательного романа или популярной инструкции в виде делай так и получишь вот это, но вдумчивый читатель сможет там найти все литературные жанры. Здесь и семейная драма, и приключения, и поэзия, и исторический роман, мудрые советы по управлению, только своим домом, временем, жизнью.
По большому счету, эта книга об отношениях Бога с человеком, точнее с разными людьми, потому что героев там очень много и в каждом из них читатель найдет частичку себя. Также здесь есть и пророческая часть, написанная в символах, что притягивает некоторую аудиторию своей таинственностью и возможностью проявить собственную фантазию в расшифровке символов. Что совсем не означает правильность сделанных выводов, потому что в Библии есть простое правило: она толкует сама себя, просто надо научится этим пользоваться.
Эта книга может завладеть Вашим разумом и захочется неоднократно перечитывать некоторые главы, что свойственно любой литературе, но ее особенность в изменении жизни читателя. На это способен только Бог, который посредством Своего слова влияет на человека и если он дает согласие, происходит преобразование разума. Это долгий процесс, без всякой мистики, хотя и с присутствием чудес в жизни человека. Конечно, не масштаба исхода евреев из Египта, но они обязательно будут.
А как же насчет править другими?
Вряд ли это получится, потому что сам Бог не управляет человеком, Он создал его свободным выбирать как поступать. Основным качеством Бога есть любовь, которой он наделил человека при создании, а также дал заповедь: «Возлюби ближнего как самого себя». Как бы это качество не было искажено в нас мы все еще способны к проявлению заботы о людях мало знакомых нам и это дает надежду, что не все потеряно.
Проникнувшись идеями этой книги Вам совершенно не захочется власти над умами других людей, потому что станет совершенно не нужно, с какой бы целью не начали ее изучение. Это сравнимо с тем, как если бы Вас вывели из темного закрытого помещения на солнечный свет и чистый воздух. Ваша жизнь жизнь до встречи с этой книгой может быть вполне комфортной и приличной, по человеческим меркам, но свет который озарит покажет все несколько иначе. Чувство любви и благодарности к Богу будет постепенно вытеснять низменные качества которые есть в каждом из нас. А даже если порой низменное проявится в жизни у Вас всегда будет к Кому обратиться чтобы исправить ошибки и избавиться от старых привычек.
Ваши изменения коснутся не только Вас, но и Вашего окружения, кто-то потеряется, но найдутся новые, не менее интересные люди. В фильме это отражено на взаимоотношениях Илая и Солары. Жизнь Солары меняется и она не хочет остаться в безопасных условиях на острове после смерти Илая, а возвращается домой. Текст который в конце говорится от имени Илая похож на слова апостола Павла, когда его служение подходило к концу и он пишет письмо своему ученику:







Прот. Сергей Булгаков в книге "Православие. Очерки учения православной церкви" пишет: Ложной и призрачной является эта мысль - самому, за свой страх и риск, опознать Слово Божие, стать собеседником Божиим: лишь в Церкви приемлется сей божественный дар.
Правильно ли это? И если правильно, то почему? Общение с Богом, чтение Библии, молитва - очень личный процесс, зачем делать его публичным? Не является ли это грехом: я верующий, все видели?


Как поверить в то, что несмотря на то, что книга Библия написана людьми и очень-очень давно, её содержание продиктовано Богом? Продолжает ли кто-нибудь что-нибудь дописывать в Библию со слов Бога в настоящее время? Как поверить в то, что тот кто писал был не самозванцем а избранником Бога? И как в конце-концов начать читать Библию, если истинность божественности её текста не очевидна имея ввиду историю её написания?


Здравствуйте! Скажите пожалуйста, есть ли в греческом оригинале фраза: Я есмь Алфа и Омега, первый и последний - Откровение 1:10. Я пользуюсь Синодальным переводом, там она есть. У меня нет печатного издания подстрочного перевода с греческого, а в том варианте, что я нашла в интернете этой фразы нет. Буду очень благодарна за ответ.



Такие как: Мф.17:21, Мф.18:11, Мф.23:14, Мк.7:16, и другие. Откуда они появились?


Откровение 12:7. И слово князь - Даниил 12:1 - тоже не с заглавной?