Евангелие от Луки 16:19-31. Что вы думаете об этой притче в свете того, что там описывается после смерти? Для чего служит эта притча?

У меня вопросы по двум темам:

Почему Вы решили, что рассказ о богаче и Лазаре это притча, там ведь это не написано? Я не имею ничего против, просто хочу узнать Ваше мнение.

К какой конфессии лично Вы относитесь?

Что вы думаете об этой притче в свете того, что там описывается после смерти? Для чего служит эта притча? Так существует ли наказание грешных после смерти?

Если Сам Иисус говорит, значит ад и рай существуют, и души умерших находятся там до суда?

Нашла на вашей странице высказывание о неправильно поставленной запятой в от Лук. 23:43. А не значит ли это, что вы меняете и подстраиваете под себя священное писание? Там запятая стоит так, что ясно любому, что теперь же будешь со мною в раю, то есть, после физической смерти. Значит, вы всё-таки, допускаете, что Библия не точна и хуже того, ошибочна! Побойтесь Бога!

Сегодня прочитал Вашу рассылку, в которой был задан вопрос: Откуда "приходит" душа при рождении человека и куда она "уходит" после его смерти? Помогите разобраться. А как Вы понимаете:

• Евангелие от Мф.22:31-32

• Евангелие от Лук.23:43

Как понимать "Бог живых"? Если посмотреть в Ветхий завет (Исх 3, 6), то (Авраам, Исаак, Иаков) были мертвы к тому моменту когда Бог говорил с Моисеем, а Иисус сказал - "... Бог не есть Бог мертвых, но живых." Ведь у нас есть уже сложившееся представление что значит быть живым - это чувствовать. А люди жившие тогда в определении жизни ни чем от нас не отличались. Значит из выше сказанного следует по словам Иисуса, (а кому как ни Ему лучше знать) что (Авраам, Исаак, Иаков) были живы к моменту когда Бог говорил с Моисеем.

Или выходит, что после смерти человек превращается в прах (т.е. разложившись на простейшие элементы в следствии гниения плоти становится землей или пищей растениям и т.д.) которому Бог естественно не нужен. Но тогда получается противоречие, преступник ныне будет в раю а (Авраам, Исаак, Иаков) превратились в прах. И во втором случае как понимать "...ныне же будешь со Мною в раю." И если сопоставить 1 и 2 то после смерти какая-то субстанция (не важно какая) попадает на небеса, где она находится в живом состоянии.

В общем получилось запутанно, но вроде старался ясно излагать мысли. Вовсе не собираюсь вступать с Вами в теологический спор, да и для веры выше сказанное не имеет особого значения. Но все таки было бы интересно услышать Ваше мнение.

Почему в Мтф.10:28 душа и тело упоминаются раздельно? Как объяснить этот момент в вопросе о бессмертии души?