Отвечает: Василий Юнак
3.90. Константин Паньков (k245@???.ru) пишет: "Хочу поблагодарить за хорошо проработанный материал, опубликованный Вами в 26 выпуске рассылки, посвященной изучению Библии. Я смог увидеть отношения и чувства Авраама с некоторого нового ракурса, и мне стали более понятны чувства, которые он испытывал. И, конечно, я ещё раз смог убедиться в долготерпении Бога и его верности, внимательно перечитав приведённые стихи. Но вот рубрика вопросов читателей меня немного удивила. Читатель Александр задает действительно интересный вопрос, который логически показывает несостоятельность теории триединства. Само слово "Бог" подразумевает единого истиного Бога ( Иоан.17:3 ). И сам Христос говорил об этом. Иисус никогда не называл себя богом и не требовал поклонения себе, а всю славу за свои дела воздавал своему Отцу. Надеюсь, Александр сможет в этом разобраться: закон о выкупе ("душу за душу") был соблюдён, и за жизнь совершенного Адама была принесена жизнь совершенного Иисуса. Что же касается заключенного Нового завета, то он относится к избранным к небесной жизни в качестве соцарей Иисуса Христа (Откр. 7:4, 14:1-3).
Как я понимаю, Ваша рассылка не предполагает дискуссий на изучаемые темы и обсуждаемые вопросы. А жаль. Ещё большее сожаление вызывает то, что Вы скрываете от людей истиного Бога и Творца вселенной за какой-то непонятной маской триединого существа, которое водится только в языческих мифологиях. Молитесь о мудрости и смирении."
Увы, Брат Константин, Бог на то и Единый, что Он не Один (еврейское слово "Элохим", которое на русския язык переводится словом "Бог", стоит во множественном числе; см. Быт 1:26). И Христос неоднократно говорил о Себе, как о Едином с Богом Отцом: "Я и Отец - одно" (Ин 10:30). Тот же Иоанн называет Иисуса истинным Богом: "Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная" (1Ин 5:20). И более того, в самом начале своего Евангелия, Иоанн называет Иисуса Христа Богом и Творцом, говоря также о том, что Он извечно сосуществовал в Боге: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины... Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин 1:1,14,18).
Что же касается поклонения Иисусу, то Он Сам говорил: "...дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его" (Ин 5:23). Я много еще мог бы сказать в защиту Божества Иисуса Христа, но полагаю, что любому, ищущему истину, будет достаточно и этих текстов. Вы, кстати, не привели ни одного свидетельства из Библии, которое не позволило бы мне поклоняться Иисусу, как Богу. Но Христос принимал поклонения от людей, будучи на земле (Мф 14:33; Лк 24:52; Ин 9:58 и др.), в то время как Его ученики и даже ангелы не принимали (Деян 10:25,26; Откр 19:10).
Знаменательно, что когда Фома назвал Иисуса "Господь мой и Бог мой" (Ин 20:28), мы не находим, чтобы Иисус хоть как то воспротивился такому титулу, а значит, Он принял поклонение Себе, как Богу.
В отношении дискуссий в рассылке - как видите, я дискуссии позволяю. Я опубликовываю всякое мнение и всякий вопрос, которые поступают ко мне. Но это - рассылка, а не форум. На форумах можно обсуждать, а рассылка - это односторонний поток информации. Я рад бы открыть и форум, но меня просто не хватит для этого. Я и так имею десятки вопросов, которые еще ждут своего времени быть опубликованными и отвеченными.
Прочитала ваши ответы по поводу того к кому нужно обращаться в молитве к Иисусу или Богу Отцу, и так и не могу четко понять. Молиться нужно Богу Отцу во имя Иисуса Христа, хотя Стефан например молился Иисусу: Господи Иисусе! Прими дух мой Деян. 7:59 ? А когда я исповедуюсь, то Богу Отцу или нужно Иисусу, так как ему дана власть прощать грехи? Пожалуйста помогите избавиться от заблуждения.
Здравствуйте! Очень хочется не ошибиться в общении с нашим Создателем и не только в общении, но могли бы вы мне ответить, как правильно?
Приветствую Вас! Я хотел бы немного поделится с вами насчёт того, что Вы называете Иисуса Богом. Во-первых, в Евангелии написано что Бог-есть Дух. Во-вторых, Бога никто и никогда не видел. Далее, Бог есть вечность, что не подходит к Иисусу Христу. Апостол Павел пишет о Иисусе Христе, се Иисус-человек примирил нас с Богом. И конце, сам Иисус сказал веруйте в Бога и в меня веруйте. И сам он молился и неоднократно говорил у моего Отца Небесного, то есть что Бог един, и первая заповедь и последующая дальше которую Бог дал чрез Моисея, возлюби Бога, и да не будет у тебя богов, Я-Един, и нет другого бога кроме меня. А у нас язычников тысячи богов. Так что, я уважаю ваше мнение но вы не совсем учите чему учит Священное Писание, и наш Господь (что означает господин) человек Иисус Христос, который и есть наш спаситель. Если у вас возникнет желание поговорить на эту тему, и получить доказательства из Библии то я всегда рад общению. Да, благословит Вас Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа. Брат во Христе.
Если используется слово с артиклем, то это конкретная Личность. Применяя это правило к слову Бог - артикль есть, значит указывает на личность, Отца Иисуса Яхве, но в тоже время когда сказано и Слово было Бог, здесь артикля нет, что ставит под сомнение одну из догм Христианства. Правильное звучание таково: Слово обладало Божественной силой. И таких текстов по отношению ко Христу предостаточно которые без артикля. Как это объяснить? Теория божественности Христа ставится под сомнение?
Прав ли я? Если Иисус - это архангел Михаил до того как Он родился от девы Марии, то Он никак не мог быть Богом с самого начала, ведь Бог - это творец, а все остальное - это творения. Но после того, как на Михаила была возложена миссия искупления грехов человечества, Бог сделал его равным себе, то есть он стал частью Бога! Так как Бог только один и не может быть двух или другого. Другими словами Иегова и Иисус Михаил стали одним целым.
Читая недавние рассылки у вас на сайте, я прочитал один вопрос о смерти Иисуса. А читая Ваш ответ, я встретил такие слова (цытирую): "И вот Этот Бог и человек в одном лице - умер. Умер человек Иисус, умер и Бог Сын. " Я верю, что в сих словах истина, но не совсем понимаю один момент. Мой вопрос состоит в следующем: всем нам известно, что Бог триедин, то как Бог Сын умер на кресте, а Бог Отец при том остался жив. Или если триединый Бог умер, то кто воскресил Его? Возможно я не правильно понимаю сей момент. С удовольствием прочитаю Ваш ответ.
Не могли бы Вы кратко определить Ваш взгляд на два вопроса:1) Кто умирал на кресте? Бог, Человек или Богочеловек. Мог ли Бог умереть? Если Человек, то и мы можем искупить себя. Есть ли via media?
Хотелось бы знать ваше мнение по поводу слов Павла из 1 Кор.15:28: И ТОГДА САМ СЫН ПОКОРИТСЯ ОТЦУ. А также: ГЛАВА ХРИСТУ - БОГ. Я спрашиваю это в свете ваших утверждений о равенстве Сына Отцу. Я думаю, что Библия это никак не поддерживает.