

Отвечает: Василий Юнак
Приветствую Вас, Брат Роман!История о разбойнике, покаявшемся на кресте, будучи распятым вместе со Христом, записана в Луки 23:39-43.
Но я часто привожу еще одну историю, которая также показательна и является примером милости Божьей к кающемуся грешнику. Это история царя Манассии. Если представить все злодеяния Манассии, как они описаны в Библии, то кажется преступления Гитлера меркнут перед делами Манассии. Его история описана в 4Цар 21:1-18 и 2Пар 33:1-20. Читая описание жизни это царя, обратите особое внимание на стихи 12-19 в рекомендуемом отрывке книги Паралипоменон. Манассия обратился к Богу не перед самой смертью, но Бог принял его раскаяние в тягчайших грехах.
Еще одна история расаяния перед смертью - это история Самсона. Самсон начал путь с Господом, но впоследствии плотская похоть погубила его, так что он даже не заметил, как Господь оставил его. В результате Самсон потерял свободу и потерял зрение - точно так же, как и Манассия в свое время. Но находясь в таком состоянии Самсон вспомнил Господа и обратился к Нему с просьбой о восстановлении. Молитва Самсона была услышана, несмотря на то, что это была молитва человека, избравшего путь самоубийства. История Самсона записана в Судей 13-16 главы. Читая эту историю обратите внимание на стихи 20, 28 и 30 в 16-й главе. Свидетельство о том, что Самсон принят Господом и будет в вечном царстве Божьем мы находим в Евр 11:32,39,40.
Я уверен, что в Библии есть немало других историй, которые вдохновляют человека на покаяние в любой момент и при любых обстоятельствах. Господь неоднократны в разных местах заявляет, что может и готов простить абсолютно все и любые самые тяжкие грехи на том лишь условии, что человек раскаивается в них.
Для подлинного раскаяния перед Богом не нужно много времени - и на смертном одре и в последние мгновения своей жизни человек может раскаяться и Господь примет его. Именно поэтому никто не вправе судить об умерших, раскаялись они или нет - подчас одному лишь Богу известно, с какими мыслями и желаниями они уходили из жизни.Но не смотря на эти свидетельства, пусть эти истории не приведут Вас к мысли, что покаяние можно отложить на потом, на время смерти. Хотя это действительно так, и Вы можете быть приняты Господом в последнее мгновение, но подумайте: знаете ли Вы, какое мгновение будет для Вас последним? Знаете ли Вы, что случится с Вами в следующую минуту? А уверены ли Вы, что смерть настигнет Вас именно тогда, когда Вы думаете о раскаянии, а не тогда, когда Вы в очередной раз отодвигаете время покаяния? Лучше покаяться как Манассия, имея время исправить многие свои злодеяния, а не как Самсон, умирающий в своем раскаянии.
Благословений!
Василий Юнак


В одном из ответов, в фразе, вырванной и контекста главы 2, - "покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься. (Откр. 2:5)") Оказывется искажен смысл, вложенный в Откровении Иоанна Богослова. Из всей главы следует, обращение к некому, кто праведен по натуре ("Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя Апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы: (Откр.2:2)"). Тогда в общем контексте и с самого начала стиха "Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься (Откр.2:5)" Этот стих имеет совершенно иной смысл, нежели вырванный из контекста кусок. Ибо вырванный, он имеет смысл ("покайся, и твори прежние дела;") - как будто покаявшись, ты можешь иметь прощение всего, в чем бы ты не нагрешил... Но это неверно! можно получить прощение в слабости, в колебаниях, в том, чем слаб и грешен, как грешный от Адама человек. Но не в ЛЮБЫХ грехах! И тем, кто сознательно становится на дьявольский путь и является его прислужниками, хочется верить, никогда не даст Господь прощения своего!



Нахожу Вашу подписку очень своевременной, особенно для себя. Так как оказалась у той самой черты... А особенно мне согрел сердце Ваш ответ о крещении. Скоро год как погибла моя единственная дочь, которая не была крещеной. И вопрос о том, сможет ли она когда придет время, получить прощение и спасение, мучает меня ужасно. Теперь и у меня появилась надежда. Спасибо. Хотелось бы еще узнать о том, что кроме заупокойных служб, я могу сделать для того чтобы ее душа покоилась в мире?


Доброго вам дня! Ви розумієте в моєму житті прийшов такий момент коли я зрозумів, що мені в житті не вистачає Бога. Але я так розумію до Бога потрібно приходити з чистою душею, а в мене вона не дуже вже і чиста. Я хочу визнати свої помилки і нажаль не знаю до кого звернутися, коли і як і що казати. Я прочитав Біблію і з впевніністю хочу з Богом ввійти в новий рік!



Приложите пожалуйста толкование что это за прощение грехов которое будет только в будущем. Евангелие от Матфей 12:32.



Добрый день. Мне нужен совет, как мне поступить. Я сделал множество грехов которые мучают мое сознание, большую часть моей жизни. Больше мучаться душой я могу. Я решил пойти в церковь на исповедь. И был на исповеди. Но при большом скоплении народа. я струсил и несмог иповедаться. Я побоялся, что люди могут узнать о моих грехах и нераскаялся. Я прошу совета как пойти на исповедь без постороних. Ибо это мучение приросло все рамки разумного. С благодарностью Владимир.

Здравствуйте! Я прочла здесь множество вопросов-ответов, но только больше запуталась.. Всё-таки, какая исповедь правильная? Я всегда была уверена, что это - отпущение грехов священником, в храме. А здесь многие говорят, что не обязательно при этом идти к батюшке, что искренний личный разговор с Богом, мольба о прощении, дома, перед иконой, это и есть исповедь. Или это и то, и другое в совокупности?


Если ты покаялся с искреннем желанием слов в молитве покаяния, но совесть продолжает мучить и на душе нет никакого покоя, это нормально? Или если же нет, то что делать? Что сделать, чтобы этот духовный покой настал? И как нужно правильно покаяться, чтобы Бог простил и вошел в твое сердце?