Мир вам, Александр!

Читая девятую главу Послания к Евреям, мы увидим, что первый завет был установлен с еврейским народом в Синайской пустыне:

Далее Павел кратко описывает устройство земного святилища и служение в нём, а потом говорит:

Мы видим, что вступление евреев в завет с Богом произошло при жертве, чьей кровью было окроплено будущее место пребывание Бога - скиния.

Итак, мы видим:

1. с одной стороны есть те, кто желают вступить в завет (люди, признавшие Бога Господином);

2. с другой стороны есть Тот, Кто желает что-то завещать (Бог завещает, т.е. даёт им спокойную жизнь на обещанной земле и постоянное Своё благословенное присутсвие;

3. и так же есть жертва (кровь), которая подтверждает намерения обеих сторон.

Апостол Павел настаивает, что всё происходящее с древними евреями было образами для того, что должно было произойти реально: 

"Она (*скиния) есть образ настоящего времени" (см.так же 1Кор.10:11)

Что же стало реальностью во времена Нового Завета?

1. с одной стороны есть желающие вступить в завет (люди, признавшие Бога Господином;

2. с другой стороны есть Тот, Кто желает что-то завещать (всё Своё состояние: Вечную жизнь на обновленной земле в Его благословенном присутствии);

3. и есть Жертва Христа (Кровь), которая подтверждает намерения обеих сторон.

Наверняка, вы уже увидели, чем скрепляется завет о том, что к человеку переходит наследство от Самого Бога:

1. вашим желанием получить наследство, вашим признанием того, что Бог - Господин вашей жизни и значит, может делать с вами всё, что Ему угодно;

2. желанием Бога дать вам это наследство (1Пет.1:3-4; Гал.3:29; Откр.21:7)

3. смертью Христа, Чья Кровь является гарантом того, что завещание вступило в силу.

Вот и всё. Ничего больше и не нужно. Вы принимает Бога, как Господина и Распорядителя вашей жизни, а Он, в Свою очередь, Сам скрепляет завет с вами на основе Крови Иисуса Христа, Которою омывает вас ото всех грехов и всякого нечестия.

Что же такое крещение? Это просто дело вашей личной веры в то, что вы вступили в завет с Богом.  Принимая крещение, вы утверждаете перед всем миром, что согласны с тем, что Бог - ваш Господин, а Кровь Христа делает вас чистым от греха.

Если до начала вашей демонстрации подчинения Богу вы были спасены как бы "теоретически", только потому, что Христос умер ради всех, и в частности, ради вас, то когда вы начинаете жить праведными делами вашей веры, вы тем самым показываете всем, что вы спасены и практически, что вы действительно, приняли спасение в Крови Христа и вступили в завет. Одно из первых праведных дел веры - это крещение, которое символизирует ваше рождение от Святого Духа.

А крещение Святым Духом - это несколько иное действие Божие в жизни человека, отличное от рождения свыше. Это действие подразумевает наполнение человека Святым Духом для того, чтобы человек имел возможность работать для Господа по спасению душ в силе и правде.  Об этом говорит Иисус к Своим ученикам, которые до этого были крещены водой:

С уважением,

Саша.