Здравствуйте, Алекс!
Вот некоторые тексты, где встречается упоминание о книге жизни: Фил. 4:3, Откр. 13:8; 20:12,15; 21:27; 22:19.
Вряд ли кто-то сможет сказать Вам с полной уверенностью по внешности человека о том, записан ли он в эту книгу, или нет. Ведь мы не видим сердце человека, не видим мотивов его, и потому не знаем точно кто записан, а кто нет. Даже те люди, которые записаны в эту книгу, они сами не знают об этом. Мы читаем в Писании слова Иисуса:
НЕ могу никак найти место в Библии, где говорилось о том, что наши имена будут ЗАПЕЧАТЛЕНЫ в Книге Жизни Богом, или что-то такое подобное. Поточнее НЕ могу вспомнить, но что-то такое было, а теперь НЕ могу найти.
Заметьте, праведники удивятся тому, что они оказались записаны в книгу жизни, то есть получили в награду вечную радостную жизнь. О книге жизни мы читаем:
Мы видим, что в книге жизни записываются дела людей. И далее сказано:
Из чего можно предположить, что в книгу жизни записываются дела людей, которые угодны Богу, дела, которые совершались не просто из корыстных мотивов, а из благих целей и побуждений, в согласии с действием в человеке Духа Святого, потому что никто не благ, как только Бог, только Дух Святой может совершать через нас благие дела (см. Лк. 18:19; Ин. 14:16,17,26; 16:13).
Так же о книге жизни сказано еще следующее:
Другими словами, человек, который будет искажать суть учения Господа, не будет записан в книгу жизни, то есть он будет брошен во время Судного дня в озеро огненное вместе с сатаной и всеми теми, кто примкнул к нему в его бунте. С другой стороны, тот человек, который был послушен Богу, стремился познавать Его волю и менять свой характер согласно принципов Слова Божьего, согласно примера жизни Иисуса Христа, будет записан в книгу жизни.
Мы читаем слова Иисуса:
Апостол Павел однажды сказал:
Фактически, венец правды, венец победителя будет дан тем, кто записан в книгу жизни.
И Господь обращается к каждому из нас со следующими словами:
Божьих Вам благословений!
С уважением,
Виталий
Что значит Не произноси имя Господа Бога твоего напрасно? Именно Имя? И что значит напрасно? В моём окружении есть очень много людей, от которых за время разговора я могу услышать слово Господи не один раз, то есть это тоже неправильно?
У меня вопрос к Михаилу Чичину по ответу. Из ответа делаю вывод, что людей, повевшихся на сделку с совестью, необходимо исключать из Церкви и сторониться их, относясь к ним уже, как к безвозвратно павшим людям.
Однако, фразы чтобы они научились не богохульствовать в 1Тим.1:20 и чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа в 1Кор.5:5 показывают переживание Павла за судьбу этих людей. И производимые им действия направлены на спасение ИХ духа и возвращение в среду народа Божьего.
В отличие от этих текстов текст в Рим.1:24 говорит о действительно не ищущих покаяния отступниках, возгордившихся и упивавшихся своими мудрствованиями. Ваше мнение? Божьих благословений.
Здравствуйте! У меня такой вопрос. Когда я злюсь на какого-то человека, у меня появляется вдохновение: я пишу стихи и могу даже в некоторых случаях рассказ написать. Меня интересует - хорошо это или плохо? Спасибо....
Мой знакомый говорит, что лучше недоговорить что-то, чем соврать. На мой взгляд, это приравнивается к греху: не лги. Ведь ты вводишь человека в заблуждение и утаиваешь что-то. Плохо ли недоговаривать?
Если Бог действительно знал обо всем этом заранее, что первая человеческая пара согрешит, то это означало бы, что он положил начало греху, когда создавал человека, и тогда Он ответственен за все человеческое зло и страдания. В том числе за войны, несправедливость и горе , так ли это?
Вы пишете, что любой неисповеданный грех может закрыть перед нами дверь спасения". А если я не помню уже какие грехи за сегодня, а тем более за всю свою жизнь совершал? То надо специально вспоминать? И, кстати, сожалеть обязательно перед Богом вслух? - а можно не конкретизировать грехи, а сказать например – прости, если я где сегодня согрешил? Вы так же пишите: "исповедание перед Богом своих грехов в любой форме необходимо". Какие например бывают формы исповедания?!
Меня всегда озадачивало учение о вечных мучениях, но, прочитав Ваш сайт, получила облегчение. Только я не понимаю о суде над грешниками после второго пришествия Христа. Для чего он? Ведь они уже осуждены, и участь свою поменять после смерти не могут? А суд предполагает помилование... Помогите пожалуйста, разобраться.