Отвечает: Александра Ланц
Мир вам, Миша!Давайте я сначала процитирую для вас некоторые стихи Библии в надежде на то, что вы, прежде чем читать мои мысли относительно этих стихов, сам попробуете осмыслить их.
Вот эти стихи:
Ин.14
Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.
Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
1Иоан.5:1
...любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
Матф.22:37-38
...возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь
Итак... Библия передаёт нам слова Иисуса о том, КОГО человек должен любить прежде всего и всеми своими силами - БОГА. Давайте постараемся избежать глупых попыток объяснить природу БОГА, но просто верою шагнём навстречу тому, что сказано в Библии:
Видевший Меня видел Отца
Я в Отце и Отец во Мне
Отец в Сыне
возлюби Господа Бога
Любящий Отца любит и Сына.
Любящий Сына любит и Отца.
Ведь об этом речь, не так ли?
Так вот лично я не могу сделать никакого иного вывода, как только тот, что Отец и Сын - это Один Единый Бог, представший перед человечеством в Двух Личностях. Отец любит всех нас точно так же, как и Сын. Сын так же справедлив, долготерпелив, многомилостив, как и Отец. Единый Бог в Отце и Сыне, страдает за всех нас, пытаясь спасти нас от справедливого наказания за то, что мы тут все делаем, - от смерти.
Возможно ли любить более Сына, если знаешь, как страшно страдал Отец, отдававший Его на мучения ради нас (Рим.8:32)? Возможно ли больше любить Отца, если знаешь, через какие унижения прошёл ради нас обладающий вечной славой Сын (Фил.2:7-8)?
Не разделяйте БОГА, но познавайте Его так, как Он Сам открыл нам Себя. Христос пришёл на эту землю, чтобы открыть нам суть характера Вседержителя, Суть Своего характера, Своё имя:
Господь, Господь, Бог
человеколюбивый и
милосердый,
долготерпеливый и
многомилостивый и
истинный,
сохраняющий милость в тысячи [родов],
прощающий вину и преступление и грех,
но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода (Исх.34:6-7).
Именно Таков Иисус, судя по книгам Нового Завета.
Именно Таков Отец, судя по книгам Ветхого Завета.
С любовью во Спасителе,
Саша.
Я еще читаю Ваш ответ одной сестре, где она спросила о Святой Троице (Отец, Сын и Дух Святой). Мне кажется я конкретно видел такое сочетание (просто в ответе у Вас есть место, где Вы пишете: " но Библия нигде не говорит о Троице." Есть мне кажется такое место в Библии. И еще. О Духе Святом. Это говорится об утешителе , который был послан после распятия Христа. не так ли.? Может я чего то не понял в писании.

Расскажите о единстве Святой Троицы. Я считаю, что это Одна Духовная Личность в Трёх Ипостасях. Возможно, этот вопрос есть центральным в подходе разных конфессий к толкованию Библии (Ветхого Завета и Нового Завета). Еще хотелось бы знать об основных направлениях деятельности всех конфессий: кто что поддерживает, кто что защищает, кто с чем не согласен и т.д.) Может быть, Вы об этом уже рассказывали в своих выпусках. В каких?

Снова о троице. Независимое мнение. Вне конфессиональный взгляд. Если дискутировать, то давайте рассуждать логически: обратимся к первоисточнику Ветхому Завету. С первых глав Библии говориться про Дух Божий, что он носился над водою.. Если сказано, что Дух Божий, это значит только одно, что это ДУХ БОГА! Ведь вы же не скажете про дух человеческий, что это отдельная личность, смешно ведь? Также если посмотреть на вероисповедание евреев, то они исповедуют монотеизм и Дух Бога для них это Дух Бога! Давайте не будем забывать истинных корней. Евреи не подозревали о существовании двоицы которая теперь, с пришествием мессии, стала троицей.

1Ин. 5:7. Уважаемый Александр. Этих слов нет в лучших древних рукописях, и в большинстве переводов, основанных на них! Это - умышленная вставка в более поздних рукописях. Поэтому ссылка ваша - заблуждение!

Недавно иеговисты указали мне на место Библии Кол. 1:15, где говорится о Христе "рожденный прежде всякой твари". Как трактуете вы это место?

Прокомментируйте стих Псал. 109:1 СП. Бог сам себе говорил - сиди по правую руку от Меня?
Есть ли имя у Святого Духа? Не могу найти в Библии... Логично ожидать, что раз в Библии много имен и титулов у Бога Отца Иегова, Яхве, Бог Саваоф и Иисуса Логос, Михаил, то и у Святого Духа тоже должно быть имя.

Я думаю, что вы неправильно переводите Втор.6:4, там сказано так: "Слушай, Израиль, ИЕГОВА, Бог наш, ИЕГОВА один!" Можете убедиться в этом посмотрев еврейский оригинал Т.е, есть ТОЛЬКО ОДИН ИЕГОВА, Небесный Отец, и другой личности с таким именем нет! Поэтому Александр в этом своем ответе неправ.

«Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня» (Пс.50:13). Здесь написано о Святом Духе, но Он пришел после рождения Иисуса.