Мир вам, Лана!

Вот те 2 стиха, о которых вы спрашиваете:

Судя по всему, под словом "преграда" вы подразумеваете Закон Божий. Однако давайте прочитаем всю главу?

Здесь Павел дает характеристику людей, какими они были до того, как приняли Иисуса Спасителем: грех, преступление, подчинение сатане, жизнь по похотям плоти, - они были предназначены для гнева Божьего, правильно? А почему?

Почему они были чадами гнева Божьего? Потому что постоянно нарушали Закон Бога. Однако Бог не желал их погибели. Читаем дальше:

Вот вы можете себе представить любителя порнографии, сидящего на небесах во Христе Иисусе? или зоофила, или идолопоклонника? Лично я не могу, поэтому я делаю вывод о том, что когда Павел пишет: "оживотворил со Христом" и "благодатью вы спасены", он имеет ввиду: сделал вас живущими праведностью Христа и спас вас от грехов, т.е. сделал так, что вы перестали быть такими, какими были раньше (см.стихи 1-3)

Павел однозначно заявляет о том, что эти бывшие язычники оказались свободными от своей прошлой беззаконной жизни не потому, что напряглись и победили свои грехи,  а потому что в них действовала освобождающая благодать Христова. Посему им самим, действительно, не чем хвалиться.

Если мы с вами читаем и принимаем Библию, мы увидим, что добрые дела - это далеко не только "накорми голодного" и "приюти бездомного". Кстати, далеко не все, кто заявляют о себе, как о христианах, делают это. Однажды Иисусу был задан вопрос о том, какие добрые дела должен делать верующий человек. Помните ли вы, что Он ответил?

Думаю, вы уже увидели, что Иисус перечисляет заповеди Десятисловия? Заповеди Закона Божьего - это добрые дела!

Павел пишет Галатам, а это бывшие язычники. И он говорит: видите, галаты? Вы были далеки от Израиля и тех правил жизни, тех откровений, по которым Израиль жил, но во Христе вы получили нерукотворное обрезание и стали родными Израилю.

Христос, когда умер на кресте, объединил в Себе иудеев и язычников, между которыми всегда стояла преграда. Иудеи ненавидели язычников, не понимая плана Бога относительно избранного народа, и язычники платили им тем же.

Закон заповедей всегда стоял между избранным народом и язычниками, отделяя их друг от друга, но Христос, исполнивший ВЕСЬ ЗАКОН в совершенстве, даровал всем людям возможность стать едиными в Нем, во Христе. Едиными в Его праведности, а не в своих беззакониях!

Иудеи принимают Его праведность для своего спасения, и язычники делают то же самое. И те, и другие спасаются исключительно верою в то, что Иисус даровал им Свою праведность - это и есть то самое учение, о котором говорит апостол Павел (Гал.3:28).  Во Христе иудеи и язычники нашли примирение: потому что и те, и другие, стараясь носить Христовы одежды праведности, не грешат, т.е. не нарушают Закон Божий (Откр.16:15).

Это та же самая мысль: во Христе, в Его праведности, и иудеи, и язычники имеют доступ к Отцу. Беззаконники к Отцу подойти не могут (Ин.3:20, Матф.7:23).

Вопрос: вы можете представить себе Храм - Жилище Бога Святого, в котором творятся беззакония и мерзости? Вот ответ на этот вопрос: Откр.21:27, Прит.16:12, Иез.18:24

С уважением,

Саша.