Мир вам Екатерина!

С первого взгляда ваши слова наполнены прекрасным смыслом, однако если начать задумываться, то открывается дверь для множества очень серьезных вопросов.

Все вокруг только и говорят о том, что "надо верить".  Но вот представьте себе ситуацию: вы подходите к женщине, которая сидит на берегу океана и смотрит  в сторону горизонта. Вы спрашиваете: "Что ты делаешь?" Она отвечает: "Верю". Не возникнет ли у вас желание задать хотя бы еще один вопрос? Может, она верит, что завтра будет дождь? Или верит, что волны прилива не смоют ее в океан, или что ее муж вернется домой...  Видите? Простое "верю" - это не ответ. Значит, простое "надо верить" - это тоже не панацея.

Во что верить? в себя? в соседей? в удачу? в существование Бога? ну предположим, мы с вами сойдемся на том, что надо верить в существование Бога. Тогда появляется еще больше вопросов: какого именно БОГА? ну какой ОН, этот БОГ, в существование которого надо верить? Вы ведь знаете, что есть люди, которые верят во множество богов. Вот дождя нет, надо помолиться богу дождя. Ребенка зачать не могут, надо помолиться богине плодородия. И так далее и тому подобное.  Опять же предположим, мы сойдемся на том, что БОГ, конечно, только Один, Он - Творец, Он - Вседержитель. И снова открывается дверь для вопросов: а что означает - верить в Этого Бога? Как это вообще выражается? Или мы просто ходим и твердим друг другу: "я верю в Бога"? Тогда, чем мы отличаемся от тех, которые твердят: "Мы не верим в Бога"?

Затем мы начнем спрашивать о том, почему есть серьезные различия между теми, которые вроде заявляют, что верят в Единого и Истинного Бога? Ну правда: как такое возможно, что одни верующие готовы умереть ради людей, а другие, тоже верующие, идут и убивают людей? или как так получается, что одни верующие плотно одеты с ног до головы, а у других почти всё наголо? Но все заявляют, что они верят в Бога... Одного Бога.

Пойдем дальше? Вы говорите, что надо творить добро. А как вы определяете, что является добром? Вот самый простой пример: человек мучается от болезни. Что будет добром: допускать его мучения или убить, чтобы больше не мучился? Или такой пример: надо всего раз солгать, чтобы освободить от смертной казни хорошего человека. Что будет добром: солгать или сказать правду? Я могу привести вам огромное количество примеров подобных ситуаций. Можно и попроще что-нибудь: будет ли добром дать человеку деньги взаймы? наркоману, например. Будет ли добром, не заводить уголовное дело на насильника и убийцу, если ведь все равно уже его простили?

Удивительно то, что вы, когда пишете:  "я знаю, что мы должны верить и
творить добро"  - вы делаете ничто иное, как придумываете свою собственную религию. Удобную для себя. Религия без вопросов и трудностей, религия без напряжения духовных и физических сил и без особой ответственности за принятые решения. Все просто: я решаю, что есть вера и во что верить, и я решаю, что есть добро и как его делать. И я решаю, что мне за все это будет. Вот так: сам себе бог.

Впрочем, в вашем вопросе меня очень радует его начало: "я не знаю, какая религия правильная..." Эти слова дают мне надежду на то, что однажды вы заходите узнать, какая же из них правильная, а следовательно, сможете прозреть Единого и Истинного Бога, Который любит вас больше Своего Собственного благополучия. Сможете прозреть и полюбить Его в ответ.

Благословений вам на пути познания Истины,

Саша.