Отвечает: Максим Балаклицкий
Вопрос: видимо, вопрос, почему Бог отдыхал в 7 день своего творения и какова на это причина, остается закрытым для верующих. Остается вопрос открытым, кто управлял вселенной в это время, когда Бог отдыхал и сколько длилась суббота, если не указаны ограничения вечер-утро? Вопрос: Почему смерть Христа была связана с субботой, а не Его работа. Он лежал в гробу в субботу.Александр!
Вполне возможно, что остается закрытым.
Ничего страшного здесь нет.
Библия признаёт наличие закрытых вопросов (Втор.29:29) для детей Божьих, в то же время уверяя, что всё необходимое для счастья и спасения человека открыто в Божьей книге (2Пет.1:3).
Я не нахожу прямых свидетельств на эту тему, потому предлагаю свое толкование, приводя стихи, на которые опираюсь, и готов к дискуссии и контраргументам (как, впрочем, и по любому другому вопросу).
Главное - быть библейски корректным (Деян.17:11).
Я разумею, что в Библии Бог рассказал о том, что Он Сам считает важным.
Остальное - либо не наше дело (Деян.1:7), либо мы об этом сможем спросить на Небе у Христа лично (1Иоан.3:2).
По поводу управления вселенной и отдыха в это время.
В Библии Бог открывает нам Свой характер. Например, знающие меня люди наверняка скажут, что я никогда не играю в хоккей, но очень люблю сидеть в интернете.
Значит, вероятность застать меня на катке минимальна, а в Сети - очень велика.
Поэтому мы можем посмотреть, как Бог действует в схожей ситуации, и выдвинуть предположение относительно похожих примеров.
Когда ПРЯМО сказано, что Бог не устает, логично ли утверждать, что покоился в субботу, потому что устал? Нет.
Значит, надо искать другую причину, потому что Бог ничего не делает наобум.
Надо найти похожую ситуацию и поискать там мотив Его действий.
Скажем, Иисус омыл ноги апостолам, потом пил с ними причастное вино и ел хлеб - принимал участие в обряде, направленном на освящение участников.
Зачем Он это делал, если и без этого был свят? Вот Его слова:
Иоан.13:15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
Т.е. Он дает понять, что сделал это один раз не для Своего очищения, а чтобы мы знали, как нам очищаться Его жертвой.
Этот подход я переношу и на Его отдых в седьмой день после сотворения земли.
Если у Вас есть другие аргументы, приведите их. А в абстрактных рассуждениях типа "закрытый - открытый вопрос" толку не много.
Такой подход в практике многих церквей применяется, когда речь заходит о прямых свидетельствах Писания, которым не следуют члены этих церквей.
Показываешь им повеление святить субботу, не есть мерзости и т.п. - начинаются такие рассуждения! Диву даешься!
А Христос говорит:
Матф.7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Почему не мог вселенной управлять Отец, когда Сын покоился? Ведь мог же Сын придти к Аврааму на землю, а Отец - послать в это время огонь и серу на Содом и Гоморру (Быт.19:24)? Зачем посреди бела дня туман напускать?
Как это не указаны, если о КАЖДОМ дне творческой недели сказано "и был вечер, и было утро"?
Что дает нам право предполагать, что, когда Творец перестал что-то менять, продолжительность седьмых суток вдруг неопределенно изменилась, да так, что и предположить нельзя, в какую сторону?
Не потому ли, что не хочется нам святить библейскую субботу, идя тем самым против большинства церквей, следующего вслед за папским Римом на зло (Исх.23:2) вопреки Божьей воле?
Именно смерть Христа была связана с субботой, а не Его работа, потому что Он не нарушает Своей воли (Пс.118:89).
Он ничего не делает просто так. От века создав землю и человека настроенными под семидневный цикл, Он следует этому плану.
Его деятельное служение было прообразом творческой недели, а в могиле Он покоился от дел Своих, как и в первую субботу мира.
С уважением,
Максим
Во второй главе Бытия речь идет о седьмом дне. Но о евр.шаббате там не сказано - это евр.слово появилось после разделения языков. Бог благословил седьмой день. Но ни о каком ШАББАТЕ ДЛЯ ЛЮДЕЙ там не сказано. Неужели вы считаете, что Адаму было сказано то, что впоследствии было сказано Моисею? Если это так, то почему до времен Моисея о шаббате нигде не сказано ни слова?
Очень часто делается ссылка о переносе празднования дня Господня с субботы на воскресенье на Лаодикийском соборе. Как сформулировано это правило? Его обоснование? Где можно прочитать об этом? Спасибо.
В Библии написано " Лук.23:52-56 ( Иосиф) пришел к Пилату и просил Тела Иисусова; и, сняв Его, обвил плащаницею и положил Его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен. День тот был пятница, и наступала суббота. Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось Тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. Лук.24:1 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;"
Отсюда следует, что суббота - это день недели, который совпадает с седьмым днем о котором говорит Бог в Исх. 20:10. То есть согласно 4-й заповеди мы должны посвящать этот день Господу. Однако когда я взял более ранние переводы Библии на разных языках (смотри в скрепке), то это место я бы перевел примерно так : " И этот день был подготовка и наступал день покоя" . То есть ни в одном первоисточнике не указана пятница как день недели.
Для Бога не важно по какому календарю ты живешь. Ему важно, чтобы 7-й день недели был днем покоя Господу Богу твоему. По современному календарю 7-м днем недели является воскресенье, первым понедельник, шестым суббота. Следовательно , согласно 4-й заповеди в настоящее время мы должны посвящать Господу воскресенье. Тогда на каком основании вы считаете, что большинство современных протестантов нарушают субботу?
Ведь почему мы не празднуем субботу? - ответ прост немного больше знаний!! Потому что, действительно, четвертая заповедь гласит Помни день субботний. Исход 20:10 написано о заповедях. Мы сейчас кое-что увидим.
Итак, что на самом деле было написано на скрижалях? Эти скрижали были размером, приблизительно 10 на 10 сантиметров. Надпись была на обоих скрижалях, их было две. Кое-кто считает, что принцип был таков пять на пять заповедей, или четыре на шесть, а кое-кто считает, что три на семь. Это предмет спора богословов, мы не будем вникать в это. Никто не знает наверняка, потому что они не сохранились до сегодняшнего дня. Но есть упоминания теологов об описании этих скрижалей.
Скрижали, фактически, называются не десять заповедей, а десятисловие. То есть каждая заповедь была записана только одним словом. Это было буквально десятисловие. Потому что одна заповедь была записана одним словом. Таким образом, на четвертом месте находилось слово шабат. Кто знает, что означает слово шабат? Покой. Выходной. Слово шабат это еврейское слово, которое буквально означает свободный от работы, праздничный день. Словом Шабат обозначали все праздники. Любой праздник, который вы встретите на страницах Библии, это шабат. Это и суббота, и праздник кущей, все они обозначены словом шабат. Выходной или день, свободный от труда. Потому Библия говорит, приблизительно, так: Помни свободный от работы день. Большинство богословов говорят, что там было написано Седьмой день. Слово шабат еще означает седьмой. Шабат это все выходные, все праздники, которые только есть, они обозначались словом шабат. И вообще шесть дней отработал, а день седьмой для ГОСПОДА, не по календарю людей мирских ,а как БОГ в твоей жизни сложил, АСД -немного логики Вам!!!
Подать отцу отвёртку, когда он ремонтирует выключатель, помочь соседу занести холодильник? Где грань между исполнением заповеди и фанатизмом?
Подумают, что я сектантка. Мой график учебы не позволяет мне это сделать. Изменить не могу - я подставляю других людей. Пожалуйста, посоветуйте, как поступить. Я не могу больше откладывать соблюдение Истины.
Как вы можете охарактеризовать данный сайт, мне посоветовали это прочитать, стоит ли?