Отвечает: Александра Ланц
Александр пишет: "Получается правильно написано в Гал 3:19, что закон был дан рукой посредника. Но почему ответа, видимо, на этот вопрос нет?Вопрос: Почему в Мтф 12:1-8 Христос отменяет субботу,меняя её на питание Ин 6:57. А в Мтф 11:28-29 Он говорит, что покоем является Он, а не суббота. Почему?"
Здравствуйте, Александр!
Ответ на ваш вопрос от носительно "руки посредника" есть, но, кажется, вы решили не принимать его. Что же, это ваш свободный выбор.
Действительно, человек имеет право принимать слова Библии так, как самому человеку хочется. Если вам, например, хочется видеть в Матф.12:1-8 слова Христа о том, что Он отменяет субботу, то вы это обязательно увидите, даже не попытавшись тщательно разобраться в другой точке зрения. Это ваше право, данное вам Самим Творцом и Господином субботнего дня. Слава Ему вовеки!
С тем, что Христос является Истинным Покоем, никто не спорит. Проблема в том, что многие верующие не признают того, что покой каждого седьмого дня недели - это видимый глазу "указатель" на Христа, как Творца Вселенной. Т.е. Христос - не только Спаситель, но и ваш Творец и Законодатель.
Сама суббота, как день, стала особенной только потому, что на ней пребывает Христово благословение и освящение (Быт.2:3). И Христос никогда и нигде не снимал с седьмого дня недели то, что произнёс над ним при сотвороении нашего мира.
Каждый седьмой день недели упрямо говорит человечестсву о том, что у него есть Творец, Дизайнер, Законодатель, Тот, Кто всё держит в своих руках. Этот день напоминает о том, что мы все - лишь тварные существа, чьё бытие зависит исключительно от Творца и Его силы, т.е. от Христа.
Молю Вседержителя о том, чтобы вам получить от Него помощь в осмыслении того, что такое "субботний покой" в терминах Библии, а не в человеческой интерпретации.
Библия говорит о трёх "видах" покоя, хотя разделять их НЕЛЬЗЯ.
1) покой каждого седьмого дня недели, как написано в заповеди: не работай работу, но всё время этого дня отдавай Всевышнему. Т.е независимо от обстоятельств, от того, что говорит тебе мир, от твоей боязни потерять денежную работу и уважение окружающих... НЕ РАБОТАЙ для себя в седьмой день недели. Успокойся от СВОИХ трудов.
Другими словами, когда вы выбираете, какой день должен быть выходным, вы, будучи ребёнком Создателя, должны выбрать тот день, который Он Сам вам указал, а не тот, который вы хотите или считаете наиболее подходящим. В качестве дня покоя, отдыха и торжественного богослужения в Библи указан только один день - седьмой по счёту. И других вариантов, подтверждённых Его ясными словами, как Он сделал это на Синайской горе, Создатель нам не оставил. Более того, Он настоятельно сказал о том, что мы должны работать работу (а не лениться все шесть дней), и только один день отдыхать (седьмой день). Это две части заповеди. Поэтому если человек не работает в субботу по заповеди, но остальные дни недели ленится, то этот человек всё равно нарушает заповедь (её вторую часть).
2) покой в Господе неба и земли. Любой по-настоящему верующий в Создателя человек ВСЕГДА будет находится в этом покое. На мой взгляд, наиболее чёткая "формула" этого покоя записана в Агг.3:17-18 "Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего". Представляете, какая должна быть вера человека, чтобы оставаться радостным и спокойным, когда вокруг него всё рушится, когда нечего есть и впереди видны только страдания и испытания? ЭТО ЕСТЬ ПОКОЙ ВО ХРИСТЕ: мёртв для ужасов и грехов мира, жив для Бога.
Подавляющее большинство называющих себя христианами говорят именно об этом покое, но имеют ли они его?
Давид имел, потому что только покоящийся в руках Создателя и Спасителя может сказать то, что говорил он, когда день за днём, неделя за неделей находился на волоске от смерти, когда был вынужден скитаться, скрываться, недоедать и заботится о верных ему людях:
Пс.4:9 Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.
Пс.35:8 Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны
Пс.93:12-13 Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим, чтобы дать ему покой в бедственные дни
Пс.15:8-9 Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. От того возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании
А потому я могу совершенно точно сказать, что Давид знал Миссию (Христа) намного лучше, чем многие из тех, кто сейчас называют себя христианами.
Кстати, Иисус как раз был мёртв в СУББОТУ. Полный субботний день Спаситель был мёртв (покоен) для всего, но жив для Отца, и когда наступил следующий день, Отец вернул Его к реальной жизни. Даже в смерти Своей Спаситель соблюл Закон!
3) покой Царствия Божия, того Царствия, в котором нет греха, а значит, и нет причин для непокоя. Это тот покой, в котором жили Адам и Ева до грехопадения, и который обещан детям Божиим в Небесном Ханаане. Полный и тотальный покой внутри и снаружи. Его всё ещё ожидаем.
Иисус был и пока остаётся ЕДИНСТВЕННЫМ, в Ком присутствует весь покой:
1) каждого седьмого дня недели;
2) от греха и от мира, пока всё ещё живешь среди греха и грешного мира;
3) Царствия Божия.
А мы, судя по тому, о чем говорит Писание, должны идти по Его следам.
1) Через хранение субботнего дня в святости,
2) через хранение себя неосквернёнными от мира,
3) через веру на обретение полного покоя (внутри и снаружи)
- это и есть следование за Спасителем.
С уважением и молитвой за вас,
Саша.
Во второй главе Бытия речь идет о седьмом дне. Но о евр.шаббате там не сказано - это евр.слово появилось после разделения языков. Бог благословил седьмой день. Но ни о каком ШАББАТЕ ДЛЯ ЛЮДЕЙ там не сказано. Неужели вы считаете, что Адаму было сказано то, что впоследствии было сказано Моисею? Если это так, то почему до времен Моисея о шаббате нигде не сказано ни слова?
Очень часто делается ссылка о переносе празднования дня Господня с субботы на воскресенье на Лаодикийском соборе. Как сформулировано это правило? Его обоснование? Где можно прочитать об этом? Спасибо.
В Библии написано " Лук.23:52-56 ( Иосиф) пришел к Пилату и просил Тела Иисусова; и, сняв Его, обвил плащаницею и положил Его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен. День тот был пятница, и наступала суббота. Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось Тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. Лук.24:1 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;"
Отсюда следует, что суббота - это день недели, который совпадает с седьмым днем о котором говорит Бог в Исх. 20:10. То есть согласно 4-й заповеди мы должны посвящать этот день Господу. Однако когда я взял более ранние переводы Библии на разных языках (смотри в скрепке), то это место я бы перевел примерно так : " И этот день был подготовка и наступал день покоя" . То есть ни в одном первоисточнике не указана пятница как день недели.
Для Бога не важно по какому календарю ты живешь. Ему важно, чтобы 7-й день недели был днем покоя Господу Богу твоему. По современному календарю 7-м днем недели является воскресенье, первым понедельник, шестым суббота. Следовательно , согласно 4-й заповеди в настоящее время мы должны посвящать Господу воскресенье. Тогда на каком основании вы считаете, что большинство современных протестантов нарушают субботу?
Ведь почему мы не празднуем субботу? - ответ прост немного больше знаний!! Потому что, действительно, четвертая заповедь гласит Помни день субботний. Исход 20:10 написано о заповедях. Мы сейчас кое-что увидим.
Итак, что на самом деле было написано на скрижалях? Эти скрижали были размером, приблизительно 10 на 10 сантиметров. Надпись была на обоих скрижалях, их было две. Кое-кто считает, что принцип был таков пять на пять заповедей, или четыре на шесть, а кое-кто считает, что три на семь. Это предмет спора богословов, мы не будем вникать в это. Никто не знает наверняка, потому что они не сохранились до сегодняшнего дня. Но есть упоминания теологов об описании этих скрижалей.
Скрижали, фактически, называются не десять заповедей, а десятисловие. То есть каждая заповедь была записана только одним словом. Это было буквально десятисловие. Потому что одна заповедь была записана одним словом. Таким образом, на четвертом месте находилось слово шабат. Кто знает, что означает слово шабат? Покой. Выходной. Слово шабат это еврейское слово, которое буквально означает свободный от работы, праздничный день. Словом Шабат обозначали все праздники. Любой праздник, который вы встретите на страницах Библии, это шабат. Это и суббота, и праздник кущей, все они обозначены словом шабат. Выходной или день, свободный от труда. Потому Библия говорит, приблизительно, так: Помни свободный от работы день. Большинство богословов говорят, что там было написано Седьмой день. Слово шабат еще означает седьмой. Шабат это все выходные, все праздники, которые только есть, они обозначались словом шабат. И вообще шесть дней отработал, а день седьмой для ГОСПОДА, не по календарю людей мирских ,а как БОГ в твоей жизни сложил, АСД -немного логики Вам!!!
Подать отцу отвёртку, когда он ремонтирует выключатель, помочь соседу занести холодильник? Где грань между исполнением заповеди и фанатизмом?
Подумают, что я сектантка. Мой график учебы не позволяет мне это сделать. Изменить не могу - я подставляю других людей. Пожалуйста, посоветуйте, как поступить. Я не могу больше откладывать соблюдение Истины.
Как вы можете охарактеризовать данный сайт, мне посоветовали это прочитать, стоит ли?