Отвечает: Александра Ланц
Руслан спрашивает: Хотел бы узнать, настолько ли важно исполнение 4-ой заповеди, если это рушит отношения с близкими? Ведь в мире множество прекрасных людей, которые совершили намного больше для Бога, находясь вне церкви АСД и мне что-то слабо представляется, чтобы весь мир ходил в субботу на поклонение Богу.Доброго вам времени суток, Руслан!
Хочу спросить вас: какие именно отношения рушит исполнение четвёртой заповеди?
1) ваше отношение к вашим близким?
2) отношение ваших близких к вам?
Если вы, пытаясь хранить седьмой день недели в святости, продолжаете любить своих близких, стараетесь по возможности избегать конфликтов и всегда честно и уверенно свидетельствуете им о том, что нарушение Божиих заповедей - это грех, а вы не хотите жить во грехе пред лицем вашего Спасителя... если вы все дни недели предусмотрительны и любящи по отношению к своим близким, и на все их обиды в ваш адрес отвечаете только любовью, и если на их "обиды" относительно вашего желания хранить субботний день в святости вы тоже отвечаете любовью, но всё же не потакаете греху... то вы не являетесь разрушителем отношений. Вы просто человек, который поверил Богу.
Но если вы нервничаете, кричите, топаете ногами, доказывает свою правоту и вообще мучаете своих близких "ужасом" субботнего дня, то... вы всё ещё не знаете, что значит соблюдать субботу по заповеди. И тогда вы, действительно, разрушаете отношения с близкими... но не из-за субботы, а из-за своего неверного понимания четвёртой заповеди.
А то, что попытки уверовавшего подчиниться заповеди Божией могут быть приняты близкими иногда даже как личное оскорбление, это совершенно нормальное явление. Об этом предупреждал Спаситель:
"Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня" (Матф.10:34-38).
Главное, правильно понимать эти слова.
То, что в мире много людей, творящих добро и не соблюдающих субботу в святости, это ведь не наше дело, правильно? Судить нас будет Бог, а не мы сами. Каждый человек сам придёт на суд и ответит только за себя (Рим.14:12). Смею так же напомнить вам, что не совершение многих дел для Бога и не соблюдение субботы в святости, т.е не дела будут решающим аргументом для спасения того или иного человека. А наша вера, ведущая нас туда, где мы с радостью и любовью покоряемся Истине Божией - Иисусу Христу, "а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев" (Рим.2:8).
Поэтому, если вы ходите со Христом, если желаете быть похожим на Него, любить людей и Бога, как Он любил, тогда Истина откроется вам и сделает вас свободным ото всякого заблуждения (Ин.8:32). Тогда вы сможете понять, что Бог Всесилен, и если всё народонаселение земли начнёт поклоняться Ему в субботний день, то на земле ничего не рухнет от этого. Ведь говорит же Он, что на новой земле люди будут приходить к Нему на поклонение из субботы в субботу. Значит, это возможно?
"Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь" (Ис.66:22-23)
Я верю Библии, а вы?
С уважением,
Саша.
Мы имеем свидетельства, что верующие Нового Завета собирались по воскресеньям. По крайней мере в странах языческих. 1 Кор.16:1-2 - здесь Павел выделил первый день недели, воскресенье, не потому ли, что в этот день верующие собирались вместе. Он просил, чтобы они собирали приношения в этот день. Еще Деян. 20:7 - ученики собрались для Вечери Господней. Они собрались не потому что Павел пришел к ним в этот день. Из предыдущего стиха видно, что он находился там 7 дней, но в субботу они почему-то не собрались, а собрались в воскресенье.
А вот что говорит нам история. Юстин Мученик, который жил около 100-150 гг. писал: "Воскресенье - это день в который мы проводили свои общие собрания". ("Анти-никейские Отцы", т.1, с.186). Это не единственное свидетельство. Историк Шафф пишет: "Всеобщее и неопровержимое соблюдение воскресенья во втором веке можно объяснить только тем фактом, что оно имело корни в апостольской практике".
Если Христиане первого и второго века собирались по воскресеньям, то почему сегодня мы не можем этого делать?
Влияет ли соблюдение или несоблюдение субботы грехом к смерти? Или скажем иначе: те, кто не соблюдают субботу-попадут в ад, даже если принимают Иисуса как своего Спасителя, но отдыхают и ходят в церковь в воскресение? Один знакомый адвентист в нашей полемике так заявил:
Если Бог не касается вашего окаменелого сердца через Свое Слово, где четко написано черным по белому Помни день субботний....- то грешите Андрей, и готовьтесь навечно погибнуть в озере огненном! Итак, спасение и суббота...
Какой толк от соблюдения субботы? Я понимаю пользу от всех остальных заповедей. Но какой толк будет от того, что я буду соблюдать субботу? И вообще субботу невозможно соблюдать, всё равно какую-нибудь мелкую работу да сделаешь.
Что бы ты хотел поменять в ходе и организации служения общине, которую посещаешь? (Имею в виду утреннее субботнее служение).
Как насчет празднования воскресенья, как дня, в который воскрес Христос? Он же воскрес «как прошла суббота... дня первого в неделе». И празднование не только на Пасху, но еженедельно, каждый день, вспоминая подвиг Иисуса. И, как бы то ни было, я считаю, посвящать себя Богу должны каждый день: в молитве, посте, пении; служение тоже проводится не только по воскресеньям или субботам, а бывает и такое, что просто нет возможности попасть на собрание в выходной, какой бы то ни было, по разным причинам. Поэтому сопутствующий вопрос: стоит ли относиться так категорически к этому?
А кем, в понимании адвентистов, являются верующие из других протестантских конфессий? Которые во многом на вас похожи, но в основном отделяют для Господа воскресенье, а не субботу? Как по-вашему это имеет значение? Я знаю 10 заповедей, но насколько я понимаю, и адвентисты сегодня не «святят» субботу так, как говорит Старый Завет (не выполнять никакой работы, не проходит больше определенной расстояния, не готовит кушать, не покупать товары). Или святят?
Никому не позволяйте придумывать для вас законы и правила о том, что есть вам или пить или каких праздников соблюдать: празднование Новолуния или субботы. В прошлом, эти вещи были лишь тенью, признаком грядущего, но новое учение приходит со Христом. Кол. 2:16-17.
Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога этот человек, потому что субботы не держит. А другие говорили: как же такие чудеса может грешный человек творить? И несогласие между ними было Ин. 9:16 Итак, Новый Завет отменяет некоторые положения Ветхого? В частности, субботу?
Как правильно и что сказать неверующим коллегам и руководству, почему я не буду выходить в субботу на работу или на корпоративные встречи?