Отвечает: Александра Ланц
Мир вам, Сергей!Человек является нарушителем субботы, как и любой другой заповеди, тогда, когда не имеет в сердце любви к Господину субботнего дня.
Отсутствие любви к Тому, Кто освятил субботний день и отделил его ото всех остальных, делает невозможным для человека услышать голос Господина, который направил бы действия, мысли и чувства по тому пути, где человек сможет получить настоящий покой, истинное успокоение от трудовых буден и от греха. Вы, например, можете думать, что прогулки по парку дают вам успокоение, а Бог может думать иначе. Если в вашем сердце есть любовь ко Христу, то вы у Него и должны спрашивать, как вам проводить Его день, ведь если любишь кого-то, то подстраиваешься под любимого, стараясь угадать его желания. С Богом это намного лучше, чем с человеком, потому что желания Бога всегда имеют целью доставить самую лучшую пользу нам, людям.
Пытаясь соблюдать заповеди Божии, мы, к сожалению, частенько упускаем из виду главное условие их соблюдения:
Исх.19:5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов
Иер.7:23 но такую заповедь дал им: "слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо".
С первого взгляда может показаться, что соблюдение заповедей и есть то, что названо «слушаться гласа Моего», но если посмотреть на историю Израиля и даже на современный Израиль, который в большинстве своём исполняет всё до последней мелочи, то окажется, что заповеди и глас Божий – это не совсем одно и то же.
Дело в том, что только слышащий Бога, способен правильно исполнять Его заповеди. Бог постоянно говорит: «Мои заповеди», «Мои законы», а это значит, что мы не имеем права пытаться приспособить Его закон к нашему пониманию, к нашим нуждам, как это делает подавляющее большинство верующих. Для того, чтобы пресечь подобные попытки, Господь очень часто говорит: «Слушайте гласа Моего», а не своего, который обязательно затянет вас в самоправедность, где вы обязательно начнёте сами решать, как будет правильно исполнять ту или иную заповедь, а значит, встанете на путь греха.
Записанный в Ветхом Завете Закон – это лишь верхушка того, чего ждёт от нас Бог. Но добраться до сути исполнения той или иной заповеди каждый их нас сможет только тогда, когда позволит Христу говорить к сердцу спасаемого лично. Помните условие нового завета?
«Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иез.36:27).
Кто должен объяснять вам, как вам проводить субботний день? Я? Брат Василий или брат Александр? Ваш пастор? В приведённом стихе ясно сказано: Сам Бог через Своего Святого Духа.
Зачем тогда пасторы и другие верующие рядом с вами и вокруг вас, зачем тогда Церковь?
...чтобы помогать вам сосредотачиваться на Христе и Его слове,
...учить вас сравнивать то, что вы слышите, с тем, что написано в Библии,
...помогать вам помнить, что в вашем сердце живёт Святой Дух, Который и научит вас исполнять детали и суть Закона
...постоянно напоминать о том, что ваше спасение целиком зависит от Бога и вашего отклика на Его желание спасти вас
...делиться с вами своей жизнью, возможностями, откровениями, своим примером поддерживая вас, идущего по пути спасения.
Церковь нужна, чтобы направлять взоры людей ко Христу, в Котором совершен закон Божий, и к тому, что у вас должны быть личные взаимоотношения со Спасителем, чтобы Он Сам учил вас, как соблюдать ту или иную Его заповедь. Смотрите на Христа Иисуса, на «начальника и совершителя» вашей веры (Евр.12:2) ищите общения с Ним, и ваши субботы, как и ваши взаимоотношения с братьями и сёстрами, всегда будут настоящим для вас благословением.
С любовью во Спасителе,
Саша.
Во второй главе Бытия речь идет о седьмом дне. Но о евр.шаббате там не сказано - это евр.слово появилось после разделения языков. Бог благословил седьмой день. Но ни о каком ШАББАТЕ ДЛЯ ЛЮДЕЙ там не сказано. Неужели вы считаете, что Адаму было сказано то, что впоследствии было сказано Моисею? Если это так, то почему до времен Моисея о шаббате нигде не сказано ни слова?
Очень часто делается ссылка о переносе празднования дня Господня с субботы на воскресенье на Лаодикийском соборе. Как сформулировано это правило? Его обоснование? Где можно прочитать об этом? Спасибо.
В Библии написано " Лук.23:52-56 ( Иосиф) пришел к Пилату и просил Тела Иисусова; и, сняв Его, обвил плащаницею и положил Его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен. День тот был пятница, и наступала суббота. Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось Тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. Лук.24:1 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;"
Отсюда следует, что суббота - это день недели, который совпадает с седьмым днем о котором говорит Бог в Исх. 20:10. То есть согласно 4-й заповеди мы должны посвящать этот день Господу. Однако когда я взял более ранние переводы Библии на разных языках (смотри в скрепке), то это место я бы перевел примерно так : " И этот день был подготовка и наступал день покоя" . То есть ни в одном первоисточнике не указана пятница как день недели.
Для Бога не важно по какому календарю ты живешь. Ему важно, чтобы 7-й день недели был днем покоя Господу Богу твоему. По современному календарю 7-м днем недели является воскресенье, первым понедельник, шестым суббота. Следовательно , согласно 4-й заповеди в настоящее время мы должны посвящать Господу воскресенье. Тогда на каком основании вы считаете, что большинство современных протестантов нарушают субботу?
Ведь почему мы не празднуем субботу? - ответ прост немного больше знаний!! Потому что, действительно, четвертая заповедь гласит Помни день субботний. Исход 20:10 написано о заповедях. Мы сейчас кое-что увидим.
Итак, что на самом деле было написано на скрижалях? Эти скрижали были размером, приблизительно 10 на 10 сантиметров. Надпись была на обоих скрижалях, их было две. Кое-кто считает, что принцип был таков пять на пять заповедей, или четыре на шесть, а кое-кто считает, что три на семь. Это предмет спора богословов, мы не будем вникать в это. Никто не знает наверняка, потому что они не сохранились до сегодняшнего дня. Но есть упоминания теологов об описании этих скрижалей.
Скрижали, фактически, называются не десять заповедей, а десятисловие. То есть каждая заповедь была записана только одним словом. Это было буквально десятисловие. Потому что одна заповедь была записана одним словом. Таким образом, на четвертом месте находилось слово шабат. Кто знает, что означает слово шабат? Покой. Выходной. Слово шабат это еврейское слово, которое буквально означает свободный от работы, праздничный день. Словом Шабат обозначали все праздники. Любой праздник, который вы встретите на страницах Библии, это шабат. Это и суббота, и праздник кущей, все они обозначены словом шабат. Выходной или день, свободный от труда. Потому Библия говорит, приблизительно, так: Помни свободный от работы день. Большинство богословов говорят, что там было написано Седьмой день. Слово шабат еще означает седьмой. Шабат это все выходные, все праздники, которые только есть, они обозначались словом шабат. И вообще шесть дней отработал, а день седьмой для ГОСПОДА, не по календарю людей мирских ,а как БОГ в твоей жизни сложил, АСД -немного логики Вам!!!
Подать отцу отвёртку, когда он ремонтирует выключатель, помочь соседу занести холодильник? Где грань между исполнением заповеди и фанатизмом?
Подумают, что я сектантка. Мой график учебы не позволяет мне это сделать. Изменить не могу - я подставляю других людей. Пожалуйста, посоветуйте, как поступить. Я не могу больше откладывать соблюдение Истины.
Как вы можете охарактеризовать данный сайт, мне посоветовали это прочитать, стоит ли?