Отвечает
Александра Ланц
Обрезание и крещение.
Спрашивает
Аноним

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: ...почему обрезание в Ветхом Завете делали человеку в младенческом возрасте, а не в том возрасте, когда он мог бы сам осознанно сделать выбо, обрезываться или нет ? Так же по аналогии с крещением в православных церквях, крестят младенца без его согласия принять решение быть с Богом и погрузиться в смерть для греха. Что вы думаете по этому поводу?

Здравствуйте, Дмитрий!

Дело в том, что обрезание имело несколько иное назначение, чем крещение, поэтому эти два действия не могут быть взаимозаменяющими.

Обрезание - это посвящение человека Богу, т.е. это тот момент, когда родители принародно признают, 1) что их дитя принадлежит Богу, и 2) что они обязуются воспитывать своё дитя в тех законах и уставах, которые дал Тот, Кто заповедовал обрезание.  В этом смысле вера родителей должна была быть гарантией воспитания их детей в вере. Обрезание никогда не было магическим действием присоединения человека к народу Божьему, но лишь знаком о том, что человек присоединён к нему по плоти, и значит, теперь на ближайшем его окружении лежит ответственность присоединить его к народу Божьему по духу, по знаниям Бога и Его законов и уставов.

Обрезание всегда было плотским знаком (напоминанием для человека) (Быт.17:11) о том, что для спасения необходимы знание (Ос.4:6) и вера (Ин.3:5,10). Само по себе обрезание ничего не давало, но оно лишь по плоти привязывало человека к тому народу, который владел знанием об Истинном Боге и таким образом служило некоторой гарантией того, что человек так или иначе будет знать Бога и Его закон, что его будут учить верить Богу и не грешить перед Ним.

Таким образом, обрезание было прежде всего актом  присоединения человека к народу Божьему и обещанием тех, кто обрезывает, воспитывать этого человека в правильной вере. Видите? Первоначальная ответственность падает не на обрезанного, а на тех, кто обрезал его. Почему "первоначальная" ответственность?

Библия повсюду говорит о том, что быть обрезанным ещё не значит быть спасённым. Однако быть обрезанным - это значит стоять очень близко ко спасению (Рим.3:1-2). Но спасение происходит лишь тогда, когда полученное знание об Истинном Боге оказывается растворённым собственной верою того, кто получил это знание (Быт.15:6) и начинает действовать в жизни человека. И это есть второе рождение, рождение для жизни под водительством Бога, а не человека (родителей, например, или раввина). Апостол Павел говорит об этом в послании Евреям. Все выведенные из Египетского рабства евреи получили от Бога такое же знание, как и Авраам, Исаак, Иаков, как все новозаветные верующие, но это знание не принесло им никакой пользы, потому что не было растворено их собственной верою (Евр.4:2). Обрезанные? Да. Верующие? Нет.

Так вот крещение, введённое в новозаветные времена, - это удар по неверию (лицемерной вере) каждого человека, который полагает, что верит в Бога, удар по обрезанным, которые думают, что спасаются исключительно благодаря тому, что обрезаны и более или менее знают и исполняют Закон.

Крещение - это видимое  подтверждение того, что человек не просто механически усвоил все знания, но и принял их сердцем. Это показатель того, что человек не просто живёт в народе Божием и воспитывается по всем правилам, но что он сам желает жить по этим правилам.

Что такое лицемерная вера? Вариантов такой веры очень много, но полюса её бозначены в Евангелиях. Один полюс - это когда человек живёт благочестиво, исполняет все предписания Закона, постится, молится и пр., но сердце его жестоко и маловерно, горделиво, так или иначе хочет греха, не видит своей нечистоты по сравнению с сердцем Бога (Матф.23:27). Второй полюс, когда человек заявляет о себе как о ребёнке Божием, но совеншенно не стремиться быть похожим на своего Отца и даже не пытается узнать о том, Каков Он (Матф.7:23; Ин.14:15).

Крещение становится камнем преткновения  для всех  обладателей лицемерной веры. Потому что крещение - это первое по-настоящему видимое проявление (дело Иак.2:17) личной веры человека, когда он сам желает смерти своего падшего существа, нового рождения для праведной и святой жизни, личного общения с Богом,  спасения во Христе.

Крещение, как и обрезание, не является магическим актом "переделки" человека, иначе бы после крещения все младенцы становились бы неспособными грешить и росли бы безгрешными людьми. Обрезание - это желание родителей воспитывать своё дитя в Истином знании о Боге, акт их веры в то, что Бог дал и даст им всё необходимое для такого воспитания, а крещение - это акт веры их выросшего дитяти в то, что Бог может и хочет быть его(её) Родителем, Отцом, Учителем, Спасителем, и что только через такие личные отношения с Богом возможно спасение от греха и смерти.

Человек принимает крещение, когда обещает Богу стараться хранить свою совесть чистой, стараться ходить по пути истины (1Петр.3:21), учиться у Бога быть во свете и постоянно подчинять свою ветхую падшую природу Христу. Сами посудите, возможно ли кому-либо стороннему, даже если это родитель, взять на себя такую ответственность за человека, чтобы дать вместо него такое обещание? Готовы ли вы пообещать Богу, что ваш ребёнок, которому всего несколько дней отроду, всегда будет жить с чистой совестью? И каким будет выглядеть ваше обещание БОГУ, есть этот ребёнок, подрастая, начнёт завидовать, драться, лгать, вредничать и пр., загрязняя тем самым свою совесть?  (Ос.10:4; Зах.5:3)

Лично я, читая Библию, не нахожу прямого утверждения о том, что обрезание было отменено. Напротив, его духовный смысл усилился до бесконечности. Новозаветные Писания утверждают то же, что и ветхозаветные: плотское обрезание, если не ведёт, к духовному обрезанию, не имеет никакого смысла (Иер.4:4; Втр.10:16: Втр.30:6). Или по-новозаветному: если человек научен всему Закону, всем уставам, знает Библию наизусть, но не принял Слово Божие верою  (а первый шаг личной веры христианина  - это крещение), то нет пользы от такого зания.

С уважением,

Саша.

0
Похожие вопросы
Отвечает
Виктор Белоусов
У меня такой вопрос возник: вот меня крестили, когда я была маленькая, но с тех пор прошло много времени...

И у меня был момент, когда я отказалась от бога, но сейчас я поняла, что я не могу жить без бога и что он меня очень любит и направляет меня обратно домой. У меня есть друзья они адвентисты, они очень верят в бога, скажите, могу ли я принять еще одно крещение или нет? Насколько я понимаю, через крещение мы становимся ближе к богу или я чего-то не понимаю? Если можете, помогите мне с этим вопросом.

Спрашивает
Екатерина
Мир вам, Екатерина! Если коротко, то крещение - это завет с Богом. Важным условием является то, что завет (договор) заключается добровольно, иначе он теряет всякий смысл. Сейчас вы можете принять водное крещение, т.к. приходите к этому осознанно.Первое - это вера. Затем лишь - крещение.Крещение - это публичное исповедание веры. Крещение имеет очень многогранный смысл, который не вместить в кратком ответе, но привожу некоторые библейские тексты о крещении: Деян. 2:38 - прощение грехов; Гал. 3:27 - облечение во Христа (т.е. соединение с Ним); Ин. 3:5 - основание для входа в Царс... Читать далее
1
Отвечает
Максим Балаклицкий
Уважаемый Владимир! Если нужен просто обряд, то в любом храме. Если нужно человеку присоединиться к Богу и Его народу, тогда ищите Церковь, где крестят так, как Иоанн крестил Христа: взрослого, полным погружением в воду, для посвящения себя на служение Богу. Вот адреса Церкви второго типа, пошта.... Читать далее
1
Отвечает
Виктор Белоусов
Готова ли я ко крещению?

Добрый вечер! Очень благодарна вам за ваш сайт! Я приняла Иисуса Христа, как спасителя. Прочитала много ответов о крещении. Но не нашла ответа на следующий очень важный для меня вопрос: как узнать готова ли я ко крещению? Стоит ли медлить или же наоборот стоит поторопиться? Я в церкви с детства. Помогите разобраться.

Спрашивает
Настя
Мир Вам, Настя! Крещение - это старт. Принимайте крещение - если верите что Иисус умер за Вас и даровал Вам жизнь, искупление и спасение. Дальше в любом случае будет процесс возрастания. Крещение - это как рождение. Младенец рождается в мир и должен возрастать. Не смысла бояться рождения, просто ... Читать далее
2
Отвечает
Виталий Колесник
На чем основывается порядок действий на вечере: сперва ногоомовение, потом принятие символов?

В Ин. 13 сказано: после вечери... Христос совершил обряд ногоомовения, почему адвентисты делают это перед вечерей?

Спрашивает
Константин
Здравствуйте, Константин! Дело в том, что в древности ногоомовение имело практическое значение. Раб должен был сначала омыть ноги возлежащим от пыли, а потом уже начиналось вкушение пищи. И потому в Ин. 13 сказано: Пожалуйста, обратите внимание, что сказано не после вечери, а во время вечери, то есть на вечерю собрались, а кушать не начинали, так как не было раба, который бы омыл ноги. И что в таком случае делали ученики? Смотрели друг на друга и каждый ждал кто же признает себя меньшим и начнет омывать ноги д... Читать далее
2
Мир вам, Виталий! Какой смысл в тайном крещении, если ребенка будут воспитывать родители и они дадут основу для его веры? Лучше молитесь о том, чтобы этот ребенок  поверил в Бога и жил праведной жизнью когда вырастет. Крещение - это видимое проявление веры во Христа Иисуса, потому без веры и проти... Читать далее
2
Отвечает
Дмитрий Рыкин
Я когда Крещение проходил, то крестился не через то плечо.

И по-этому не считаю себя покрещенным, крестик не ношу. Но давно хочу покреститься, наверно лет 8. Решил что буду по своей воле креститься. Правильно ли я считаю, считая себя не крещенным? Хотя, наверно, без разницы.

Спрашивает
Алексей
Добрый день, Алексей. Библия говорит о крещении следующее:Как видите, только крещенные мы можем попасть в Царство Божие. В Библии нет методологии с какого плеча человек должен перекреститься, более того там вообще нет упоминания о "крестном знамение". В крещение очень важна вера. Если Вы сомневаетесь в своем крещении, Вы можете креститься еще раз, однако с... Читать далее
2
Отвечает
Наталья Амосенкова
Крещение - еще раз о нем.

Что даёт крещение? Что человеку в момент крещения посылает Господь? Как меняется жизнь человека после крещения?

Спрашивает
Михаил
Уважаемый Михаил! Что дает заключение брака? Некоторые не понимают ни важности одного ни другого. Но человек может и не особо задумываясь вывести свою жизнь на новый рубеж.  Так произошло в жизни Исава - он продал свое первородство, просто пошутил там, где шутить было не принято, но сделка была сов... Читать далее
2
Отвечает
Василий Юнак
Можно ли крестить ребенка будучи беременной?

Здраствуйте, я хочу крестить ребенка и в крестные хочу взять свою родную сестру, которая беременна, прочитала много статей и все никак не могу найти ответ, так как мнения расходятся.

Спрашивает
Наталья
Приветствую Вас, Сестра Наталья! Вероятно Вы читали "много статей" не на нашем сайте, потому что мы всем показываем, что Библия не учит крещению младенцев, и Библия совершенно не говорит о необходимости крёстных. Крещение младенцев и институт крёстных - это человеческое установление, которое скорее... Читать далее
4
Отвечает
Василий Юнак
Причастие и пресуществление: три вопроса.

Извините если я буду повторятся, но искать в архиве этот вопрос и ответ на него у меня нет возможности из-за плохого качества интернета. А вопрос у меня состоит из нескольких частей:

Все ли (цлены Церкви и гости) могут принимать Вечерю Господню или только члены Церкви? Что об этом говорят ранние отцы Церкви? История?

Можно ли причащать детей (скажим от 5-6 лет к примеру)? Что говорят отцы Церкви о причащении детей?

Учение о пресуществлении в православии (в частности) от куда оно? Исторические факты. И есть ли Библейские предпосылки для этого
учения?

Спрашивает
Антон
Приветствую Антон! Вечеря Господня - это самый большой и самый главный обряд после крещения, установленный Христом в Новозаветной Церкви. Практически, было бы правильным сказать, что в Новом Завете есть только два обряда: крещение и Вечеря Господня, и они дополняют один другого. Оба обряда символиз... Читать далее
3
Отвечает
Алла Бурлай
Уважаемый Алексей! Давайте прочитаем текст из Библии, где говорится о причащении или участии в Вечере Господней:Недостойное участие в таинстве Вечери Господней, как видим, заключается в том, что человек не рассуждает о теле Христа, ломимом за нас, о Его крови, которая лилась вместо нашей крови - то есть, о Его смерти за грехи каждого из нас. Когда мы размышляем о страданиях Христа на Голгофе, о том, что кажды... Читать далее
2