Очень приятно было увидеть сообщение о вашей рассылке. Я нашёл её название интересным и решил подписаться, и сегодня получив внеочередной 11 выпуск я понял, что сделал это не зря. Я хотел бы задать вам вопрос и узнать ваше мнение по вопросу крещения. Как вы к нему относитесь? Нужно ли оно? В каком возрасте можно креститься, я имею ввиду, нужно ли креститься в сознательном возрасте, когда ты понимаешь что ты делаешь или можно в младенческом? И, можно ли без него получить спасение.
В предыдущих выпусках Вы писали, что перед крещением человек должен быть научен. Расскажите, пожалуйста, подробнее о крещении и подготовке к нему.
На основании каких библейских текстов адвентисты верят в то, что хлеб и вино на Вечере Господней являются символами, а не Телом и Кровью Христа?
Я знаю, что само по себе слово "крещение" означает "погружение". Крещение во Христа, погружение в Духа Святого достаточно ясно понятны. Думаю, что понимаю о чем идет речь, когда говорится об огненном крещении и об Иоановом крещении покаяния. Крещение в Моисея не вполне понимаю. И еще мне интересно, основываясь на чем, Павел говорит, что праотцы пили из духовной скалы и скалой этой был Христос? Большое спасибо за Ваши ответы. Они мне очень помогают.
Но уже хожу 2 года в протестанскую церковь, могу ли я там принять крещение?
Ученик апостола Иоанна свт. Игнатий Богоносец еще в 107 году по РХ сказал: "Еретики удаляются от евхаристии. Они удаляются от евхаристии и молитвы, потому что не признают, что евхаристия есть плоть Спасителя нашего Иисуса Христа, которая пострадала за наши грехи, но которую Отец воскресил, по Своей Благости. Таким образом, отметая дар Божий, они умирают в своих прениях".
Поэтому каждый, кто не признает Евхаристию (и соответственно, не участвует в ней), что она есть плоть и кровь Господина субботнего дня, отметают дар Божий и умирают, так и ничего не поняв, в продолжающихся спорах между своими множащимися деноминациями.
Я прошу опубликовать мой вопрос (разумеется с внятным и осознанным ответом) на вашем сайте: Почему адвентисты (и в широком смысле протестанты) не признают, что Евхаристия есть плоть и кровь Господа (без каких-либо условностей и символичности) и дана христианам для получения Благодати Божией?