Крестятся во имя Иисуса Христа, но во имя кого крестился Христос?
Я рассуждала и пришла к такому выводу- Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов Деян.2:37-38 На счет того, как крестился Христос, Он показал нам пример ... Он безгрешный и ему не надо было принимать крещения .... И как Отец выше Его то Он крестился во Имя Отца Своего. Правильно ли мое понимание, если нет, то расскажите как.

Где то с месяц, да, но я с ней не ругалась, только дала намёк и она поняла, я думаю в чём дело, я даже не хожу где мы всегда собираемся на общение и разбор слова, я ушла к другим из неё. Имею ли я право принимать вечерю? Помогите мне, что мне делать? У меня даже появилось безразличие ко всем и ко всему я боюсь отойти от Господа. Ответьте мне пожалуйста.

Ваш ответ по-поводу Вечери и символов несколько смущает. Вы приводите ссылки, где говорится о хлебопреломлении, однако в них нигде не говорится о чаше с вином, что было бы логично, если бы речь шла о праздновании Вечери. Поэтому ваши аргументы неубедительны, поскольку упоминание о хлебе, но умалчивание о вине, говорит о совершенно другой цели, с которой проводились указанные встречи. О порядке и времени Вечери просто и ясно говорится в 1Кор. 11:23-33. Или у вас есть еще аргументы? Кто должен решать, Бог или церковь, сколько раз в году нужно отмечать Вечерю Господню и почему у АСД это делается в обеденное время, а не вечером, что более логично!!?

Иногда можно видеть людей, которые проходя мимо церкви, останавливаются и крестятся, имею ввиду движения рукой. Обязательно ли это?

Если да, то как? Если нет, то почему? И если крестить нельзя, то что же делать - оставить некрещёным?

Возлюбленные братья и сестры. На вашем сайте дважды был задан вопрос об участии детей в Вечери Господней. Есть ли библейское обоснование или же с трудов Елены Уайт о том, что дети не могут участвовать в данном служении. Если брать во внимание Пасху и Седер то мы видим, что дети вкушают. Во общем, пожалуйста, по возможности обоснуйте ответ из церковного порядка, основанием библии и духа пророчества. За раннее благодарен.