
Отвечает: Александра Ланц
Вопрос: "Читаю Мар.1:4: "Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов".
Объясните, пожалуйста, почему Иоанн УЖЕ крестил, если Иисус Христос тогда еще не был призван, распят и не воскрес? Я считал, что понятие крестить вообще возникло только после распятия Иисуса Христа на кресте, Его воскресения и возникновения христианства. Как можно было крестить людей, если Иисус ещё не явил себя людям как Сын Божий?"
Мир вам, Олег!
Вот видите, как это замечательно - читать Библию, в голове кое-что начинает проясняться, ясно вырисовываются заблуждения и появляется возможность от них избавиться, чтобы принять на их место спасительную правду!
Стараясь как-то избежать путаницы, которая может возникнуть в вашей голове, я спешу сказать вам следующее.
В Новом Завете очень часто используется греческое слово "баптисо", которое должно быть переведено как "погружение", "полное погружение".
Но те, кто переводили Библию с греческого на русский, связали это слово со словом "крест", и поэтому в русских переводах вы почти нигде не встретите слово "погружать". Вот например, эти тексты должны были иметь в себе слово "погружать" (я намеренно не буду исправлять падежные окончания, даже если текст от этого начнёт звучать неуклюже):
Матф.3:1 В те дни приходит Иоанн *Погружатель в воду и проповедует в пустыне Иудейской
Матф.3:6 и *погружались в воду от него в Иордане, исповедуя грехи свои.
Матф.3:11 Я *погружаю вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет *погружать вас Духом Святым и огнем;
Матф.3:16 И, *погрузившись, Иисус тотчас вышел из воды...
Опираясь на это объяснение, я в своём ответе буду вместо слова "крещение" использовать более правильный вариант - "погружение", вариант, который не имеет отношения ко КРЕСТУ Господа Иисуса.
В самой последней книге Ветхого Завета, в самых её последних стихах Бог даёт обещание о том, что перед тем, как Он Сам придёт к Своему народу, Он пришлёт пророка, который приготовит Ему путь.
"Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием" (Мал.4:5-6).
Пророк Исайя говорил об этом же, предрекая появление некоего голоса из пустыни, который будет призывать людей приготовиться к пришествию Господа:
"Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]..." (Ис.40:3-5).
Оба эти пророчества исполнились в Иоанне *Погружателе в воду. Если вы прочитаете первую главу Евангелия от Луки, то увидите, что рождение Иоанна было весьма необычным, об этом младенце было сказано так:
"И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их..." (Лук.1:76)
Заканчивая читать главу, вы обнаружите, что Иоанн "был в пустынях до дня явления своего Израилю" (Лук.1:80). Таким образом, он реально стал гласом вопиющего в пустыне.
Читая Евангелия дальше, вы увидите, что проповедь Иоанна была направлена на то, чтобы помочь как можно большему числу людей покаяться во грехах и пожелать реального очищения от этих грехов. Вода служила символом этого очищения, символом смерти для греха и нового рождения для Бога. Когда фарисеи спросили Иоанна о том, кто он такой и почему *погружет людей в воду, он ответил: "я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу" (Ин.1:23)
Таким образом, Иоанново *погружение было *погружением покаяния, отражавшим желание *погружаемого служить Богу и только Богу. Иоанн проповедовал и *погружал в воду для того, чтобы подготовить людей к приходу Мессии, Который может войти в жизнь человека только тогда, когда человек готов расстаться со своими грехами.
А вот дальше самое главное... Иоанн заявляет, что Он *погружает людей в воду, но за ним идёт Тот, Кто будет *погружать людей в Святой Дух.
"Иоанн всем отвечал: я *погружаю вас в воду, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет *погружать вас в... Духом Святым и огнем" (Лук.3:16).
Получается такая картина:
Иоанн стал пророком, который помог людям обратить взор к Мессии. Когда люди каялись и желали оставить свои грехи, Иоанн погружал их в воду, что символически говорило о том, что они умерли для греха и получили новое рождение для праведности.
Пришедший Мессия пришёл как раз к этим людям и принёс им Своё учение, а затем главное погружение - во Святого Духа и в огонь...
С уважением,
Саша.


Я и моя возлюбленная приняли на себя ответственность крёстных. Всё шло хорошо, любовь наша крепла и вдруг кто-то сказал, что пожениться мы не можем так как являемся крестными одного ребенка. С этого момента всё пошло кувырком. Стали пугать тем, что у наших детей (если они родятся) будут серъёзные проблемы. Как быть Я не знаю.



Здравствуйте, уважаемый Василий Дмитриевич! В конце декабря будет Вечеря, поэтому прошу Вас ответить на вопрос о ногоомовении, задаю его по просьбе пресвитера нашей общины. В последнее время в некоторых общинах стали практиковать не ОМЫВАНИЕ ног, а ПОЛИВАНИЕ, т.е. БЕЗ ПРИКОСНОВЕНИЯ к ногам брата, сестры, а некоторые сестры, извините, колготки не снимают, считая, что и так можно ноги помыть, это я уже от себя добавляю. Возможно ли такое с точки зрения Библии?




Меня крестили, причем батюшка при этой церкви, насколько я знаю, не придерживался основных заповедей. И в Бога я до сих пор не верила. Сейчас я хочу креститься по настоящему. Но насколько я знаю в московских церквях не крестят ранее крещеных. Куда ехать? Может в какой-нибудь монастырь? И вообще правильно ли креститься во второй раз?


И у меня был момент, когда я отказалась от бога, но сейчас я поняла, что я не могу жить без бога и что он меня очень любит и направляет меня обратно домой. У меня есть друзья они адвентисты, они очень верят в бога, скажите, могу ли я принять еще одно крещение или нет? Насколько я понимаю, через крещение мы становимся ближе к богу или я чего-то не понимаю? Если можете, помогите мне с этим вопросом.




Добрый вечер! Очень благодарна вам за ваш сайт! Я приняла Иисуса Христа, как спасителя. Прочитала много ответов о крещении. Но не нашла ответа на следующий очень важный для меня вопрос: как узнать готова ли я ко крещению? Стоит ли медлить или же наоборот стоит поторопиться? Я в церкви с детства. Помогите разобраться.

В Ин. 13 сказано: после вечери... Христос совершил обряд ногоомовения, почему адвентисты делают это перед вечерей?




И по-этому не считаю себя покрещенным, крестик не ношу. Но давно хочу покреститься, наверно лет 8. Решил что буду по своей воле креститься. Правильно ли я считаю, считая себя не крещенным? Хотя, наверно, без разницы.