Отвечает: Александра Ланц
Вопрос: "Если мы уверовав во Христа принимаем покаяние, затем крещение водное, то соответственно мы имеем Святого Духа в себе!? если имеем ДУХА, то что хочет донести до нас автор деяний апостолов в 8:14-17, ведь там такие же уверовавшие и крещеные!"
Мир вам, Геворг!
Через веру, которая сопровождается покаянием и крещением мы принимаем в залог нашего спасения - дыхание Святого Духа в нас (2Кор.1:22; Еф.1:14), Который будет учить нас отвергаться похотей мира сего "восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками"(1Петр.2:12), "потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти" (Рим.8:2). Это ещё названо в Библии вторым рождением (Ин.3:5) и возрастанием во спасение (1Петр.2:2; Еф.4:13).
Крещение Святым Духом - это действие, которое совершает Бог для того, чтобы дать Своим людям возможность работать на Его ниве по распространению Благой Вести. Вот именно об этом крещении вся вторая глава книги Деяний и тот отрывок, о котором вы спрашиваете:
Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.
(Деян.8:14-17)
Об этом же слова Иоанна Крестителя в Матф.3:11 "Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем..."
С уважением,
Саша.
Я и моя возлюбленная приняли на себя ответственность крёстных. Всё шло хорошо, любовь наша крепла и вдруг кто-то сказал, что пожениться мы не можем так как являемся крестными одного ребенка. С этого момента всё пошло кувырком. Стали пугать тем, что у наших детей (если они родятся) будут серъёзные проблемы. Как быть Я не знаю.
Здравствуйте, уважаемый Василий Дмитриевич! В конце декабря будет Вечеря, поэтому прошу Вас ответить на вопрос о ногоомовении, задаю его по просьбе пресвитера нашей общины. В последнее время в некоторых общинах стали практиковать не ОМЫВАНИЕ ног, а ПОЛИВАНИЕ, т.е. БЕЗ ПРИКОСНОВЕНИЯ к ногам брата, сестры, а некоторые сестры, извините, колготки не снимают, считая, что и так можно ноги помыть, это я уже от себя добавляю. Возможно ли такое с точки зрения Библии?
Меня крестили, причем батюшка при этой церкви, насколько я знаю, не придерживался основных заповедей. И в Бога я до сих пор не верила. Сейчас я хочу креститься по настоящему. Но насколько я знаю в московских церквях не крестят ранее крещеных. Куда ехать? Может в какой-нибудь монастырь? И вообще правильно ли креститься во второй раз?
И у меня был момент, когда я отказалась от бога, но сейчас я поняла, что я не могу жить без бога и что он меня очень любит и направляет меня обратно домой. У меня есть друзья они адвентисты, они очень верят в бога, скажите, могу ли я принять еще одно крещение или нет? Насколько я понимаю, через крещение мы становимся ближе к богу или я чего-то не понимаю? Если можете, помогите мне с этим вопросом.
Добрый вечер! Очень благодарна вам за ваш сайт! Я приняла Иисуса Христа, как спасителя. Прочитала много ответов о крещении. Но не нашла ответа на следующий очень важный для меня вопрос: как узнать готова ли я ко крещению? Стоит ли медлить или же наоборот стоит поторопиться? Я в церкви с детства. Помогите разобраться.
В Ин. 13 сказано: после вечери... Христос совершил обряд ногоомовения, почему адвентисты делают это перед вечерей?
И по-этому не считаю себя покрещенным, крестик не ношу. Но давно хочу покреститься, наверно лет 8. Решил что буду по своей воле креститься. Правильно ли я считаю, считая себя не крещенным? Хотя, наверно, без разницы.