Мир Вам, Руслан

Что является критерием для участия в Вечере Господней (Причастии)?

Если ребенок способен рассуждать о Теле Господнем, верит во спасительную жертву Христа и прощение грехов - думаю что такой ребенок может принимать участие в Вечере Господней.

Делать это просто так, за компанию с родителями - нельзя. На это есть 2 причины:

• отношение будет как к бессмысленному ритуалу.

• Господь нам это прямо запрещает и предупреждает о последствиях участия в Вечере без рассуждения. Речь не идет о том, что перед Вечерей человек должен стать совершенным праведником (сказав лишь пару слов примирения своим ближним - этого недостаточно) - но человек должен верить в то, что сделал Христос для нашего прощения на Голгофе, что значат для нас Его ломимое тело и Его Кровь Нового Завета, пролитая за нас.

Эти тексты не так популярны для чтения - но они определяют ответственность за неверие при Вечере:

По поводу Пасхального Седера у иудеев и участия в нем детей, как пример для христианской Вечери.

Приведу цитату: "Некоторые церемонии «седера» совершаются детьми, например, чтение «Ма ништана». Поскольку цель «седера» объяснить детям, что евреи были рабами в Египте, но Бог вывел их «рукою крепкой и мышцей простертой», мудрецы вводят и другие ритуалы специально для детей. Например, в начале «седера» три листа мацы кладутся под салфетку, половина средней мацы (которая называется афикоман) отламывается и прячется. В конце «седера» афикоман раздается всем — этим актом трапеза завершается. Дети извлекают афикоман из укрытия и перепрятывают. Затем они требуют за нее выкуп. Празднество проходит очень весело, позволяет детям выпросить игрушку или что-нибудь подобное и обеспечивает их заинтересованное присутствие до конца трапезы".

Если мы это перенесем на Вечерю - до задача родителей (а не пастора) научить ребенка что значит Причастие, услышать от ребенка его понимание и исповедание его веры. Если ребенок научен и верит - то тогда нужно готовиться ко крещению - к публичному исповеданию веры. Если ребенок "верит", но вступить в Завет через крещение не хочет - возникают вопросы, как и во что он верит. В иудаизме - дети оказываются в Завете по факту рождения и обрезания, и за них полную ответственность несут родители. После Бар Мицвы (т.е. ритуала совершеннолетия) дети сами отвечают за свои поступки. Их участие в Седере обеспечивается верой и ответственностью родителей и их семьи - ведь Пасха в иудаизме это семейный праздник. В Новом Завете Иисус делал акцент не на принадлежность к роду Авраама, а на личную (персональную) веру. И учил Он именно вере, а не механическим ритуалам. Если Вы хотите блага ребенку - учите его вере, учите его отношениям с Богом. Тогда Вечеря принесет ему пользу. Если учить не будете и у ребенка веры не будет - Вечеря ему не поможет. Вас же интересует результат, а не просто факт участия?

Благословений Господних Вам,

Виктор