1Ин. 5:7. Уважаемый Александр. Этих слов нет в лучших древних рукописях, и в большинстве переводов, основанных на них! Это - умышленная вставка в более поздних рукописях. Поэтому ссылка ваша - заблуждение!

Прокомментируйте стих Псал. 109:1 СП. Бог сам себе говорил - сиди по правую руку от Меня?

Есть ли имя у Святого Духа?  Не могу найти в Библии... Логично ожидать, что раз в Библии много имен и титулов у Бога Отца Иегова, Яхве, Бог Саваоф и Иисуса Логос, Михаил, то и у Святого Духа тоже должно быть имя.

Я думаю, что вы неправильно переводите Втор.6:4, там сказано так: "Слушай, Израиль, ИЕГОВА, Бог наш, ИЕГОВА один!" Можете убедиться в этом посмотрев еврейский оригинал Т.е, есть ТОЛЬКО ОДИН ИЕГОВА, Небесный Отец, и другой личности с таким именем нет! Поэтому Александр в этом своем ответе неправ.

«Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня» (Пс.50:13). Здесь написано о Святом Духе, но Он пришел после рождения Иисуса.

Спасибо за ответ о Единственном Истинном Боге. Только вот не совсем понятна последняя его часть. Кто берет на себя наказание? Это Сын или Отец? Как вы прокоментируете Ин. 17:1-3? Буду весьма благодарен за четкий и ясный ответ.

Спасибо за ответ на вопрос. Но, честно говоря, он мне не совсем понятен. В Иоанна 17:3 сам Иисус четко называет Отца одним истинным Богом греческий оригинал, а вы говорите что Единый Истинный Бог, представлен единством Отца и Сына и Святого Духа. Мне это не понятно. Разьясните, пожалуйста. И еще: вы пишете что Иисус был Творцом всего сущего. Так Иисус сам творец или Отец творил через него?

В фразе Слово было Бог артикля нет. Ставит ли это под сомнение одну из догм Христианства?
Господин Юнак, хватит филосовствовать! В греческом тексте много раз встречаются предикативные существительные без артикля, употреблённые в форме единственного числа и стоящие ПЕРЕД глаголом: Мк. 6:49;11:32; Ин. 4:19; 6:70; 8:44,48; 9:17; 10:1,13,33; 12:6; 18:37. В этих местах предикативные существительные указывают на качества или характер.