

Отвечает: Василий Юнак
Алик пишет: Здравствуйте! я по поводу Вашего ответа:http://www.bible.com.ua/answers/r/12/305907
по очереди и не более двух-трех - ведь здесь речь идет об иных языках - когда Дух Святой молится Богу через тебя на незнакомом тебе языке.
С уважением,
Алик
Приветствую Вас, Брат Алик!
На каком основании Вы решили, что этот текст говорит о молитве? Давайте посмотрим непосредственный контекст:
"Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию. Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу" (1Кор 14:26-28).
Здесь апостол перечисляет то, с чем приходят верующие на богослужение. И хотя молитва также является частью богослужения, но именно здесь апостол ее не упоминает. И вероятно вовсе не зря! Потому что некоторые христиане позабыли о том, что дар языков был дан не для молитв, а для проповеди тем, кто не знает языка говорящих или слушающих. Пример молитвы на языке тоже был приведен, и, кстати, в отрицательном смысле: "Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом. Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: `аминь" при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь" (стихи 15,16). Однако заметьте, что между упоминанием молитвы и исследуемым текстом находятся другие десять стихов. Да и течение речи уже изменилось неоднократно.
Но даже если бы здесь шла речь и о молитве, то рассмотрите практику многих говорящих на языках христиан молиться одновременно вслух. Если Вы внимательно прочтете эту главу, то Вам станет ясно, что учение многих христианских церквей сегодня прямо противоположно этому библейскому тексту. И слова "Так бывает во всех церквах у святых" (стих 33) никак невозможно отнести к таким христианским церквам.
Я рекомендую Вам просмотреть анализ этой главы здесь - http://www.bible.com.ua/answers/r/27/300936 . Также можете просмотреть весь раздел "Духовные дары" - http://www.bible.com.ua/answers/r/27/ , в котором рассматривается вопрос иных языков.
Благословений!
Василий Юнак

Вы сказали, что, если в Церкви молятся на инных языках, то обязательно нужен переводчик для назидания других. Тогда у меня к Вам вопрос: Сколько переводчиков и с каких языков нужно заранее пригласить в церковь переводчиков? Какая-то неувязочка получается. Инные языки - это духовная речь, для назидания человеческого возрождённого духа, а не иностранные языки. А то, что люди, собравшиеся в день Пятидесятницы, узнавали свой язык, т.е отрывки о великих деяниях Бога, совсем не означает, что там были переводчики или Петр с остальными знали все языки.



В Евангелии описаны шесть случаев крещения: в день пятидесятницы Деян.2:3-4; на язычников Деян.10:45-46; апостол Павел Деян.9:17; ефесяне Деян.19:2-6; самаряне Деян.8:14-18, эфиоплянин Деян.8:39; итог подводит Марк16:17, говоря что при этом будут происходить знамения, но не духовные дары какое знамение происходит сейчас, для окружающих, которое можно отличить от наружного ложного благочестия иностранные языки, это разве новые языки?



Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом.











Скажите пожалуйста, как надо христианам относиться к таким местам писания?
