Апостол Павел писал о дарах вот что:

Недавно услышала от одного проповедника, что у него есть дар от Бога и может иногда видеть, что человек думает.
Во-первых, в этом списке не вижу дара чтения мыслей, хотя действительно, Бог же умеет делать сверхъестественные вещи, а следовательно, для Него не проблема открыть, что думает тот или иной человек. Но здесь есть одно но… 🙄
Начинается этот отрывок со слов:
Общая польза – это не кому-то одному, а всем, то есть всей церкви. Следовательно, чтение мыслей должно приносить пользу не одному проповеднику, а всей церкви. И вот здесь у меня начинают закрадываться сомнения в том, действительно ли этот мужчина имеет этот дар. 🤔

Конечно, не мне судить, но очень похоже на определенную манипуляцию. Жаль, что в последнее время появились огромные течения в христианстве, которые основываются на авторитете одного человека, который может себя даже апостолом называть. Такие пасторы приписывают себе чрезвычайные дары и тем самым манипулируют своими прихожанами, заставляя безоговорочно верить в свою избранность. И потом, когда даже ходят слухи о том, что дела этого пастора очень далеки от христианства, его сторонники готовы на все эти дела закрывать глаза, ведь он – «избранный Богом». 🤦
Все следует проверять Библией:
Помните: любой пастор – это такой же человек, как каждый из нас. И каждый из нас может иметь и имеет определенные дары от Бога, которые приносят общую пользу церкви. Иисус не сказал: «Где будет пастор, там и Я буду…», а слова Его звучат так:
Возможно, меня в ответе занесло немного на другую тему, но верю, что Дух Святой руководит тем, что мне писать, и эти мысли кому-то будут полезны. Мудрости вам в использовании даров от Бога для постройки церкви! 🙏

Вы сказали, что, если в Церкви молятся на инных языках, то обязательно нужен переводчик для назидания других. Тогда у меня к Вам вопрос: Сколько переводчиков и с каких языков нужно заранее пригласить в церковь переводчиков? Какая-то неувязочка получается. Инные языки - это духовная речь, для назидания человеческого возрождённого духа, а не иностранные языки. А то, что люди, собравшиеся в день Пятидесятницы, узнавали свой язык, т.е отрывки о великих деяниях Бога, совсем не означает, что там были переводчики или Петр с остальными знали все языки.



В Евангелии описаны шесть случаев крещения: в день пятидесятницы Деян.2:3-4; на язычников Деян.10:45-46; апостол Павел Деян.9:17; ефесяне Деян.19:2-6; самаряне Деян.8:14-18, эфиоплянин Деян.8:39; итог подводит Марк16:17, говоря что при этом будут происходить знамения, но не духовные дары какое знамение происходит сейчас, для окружающих, которое можно отличить от наружного ложного благочестия иностранные языки, это разве новые языки?



Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом.











Скажите пожалуйста, как надо христианам относиться к таким местам писания?
