Тема предопределнность. Судя по Библии Бог знает все. Он знает начало и конец мира. Значит Он знал что: люцифер предаст, Адам и Ева согрешат, люди будут грешить, часть из людей попадут в Ад и будут там страдать!

Уважаемый Александр. Поделюсь некоторыми замечаниями: 

Откровение 21:9-10 следует понимать так как написано, без всяких экзегез. Нигде далее не описывается невеста, как отдельный от города объект.

Стих 16 в разных переводах звучит практически одинаково и нигде я не встречал слова пропорционально! Это Ваша личная версия? Высота стены - это не высота всего города. Стена Иерусалима была ниже города и храма.
Площадь города была бы больше в 14 раз гос-ва Израиль! Может быть этот город символический?

Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему, если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. Скажите, пожалуйста, если человек, сказавший на Духа Святого, придет с покаянием к Богу, будет ли он прощен? Или слово "не простится" не означает не неприятие Богом покаяния, а неспособность таковых к покаянию более? Надеюсь, вопрос понятен.

Правда ли что после слова выслал в оригинале стоит слово демоны. И поэтому этот стих читаться так: ...молите Господина жатвы, чтобы выслал демонов из делателей жатвы. Буду благодарна если Вы мне дословно переведете весь стих с греческого.

Здравствуйте, Алексей! Читая Тору, убеждаюсь, что произнося некоторые устоявшиеся фразы или выдержки из этой Книги, люди очень часто не знают вообще смысла тех отрывков, которые легли в их основу. Например, эпизод с вавилонской башней. Я еще с раннего детства помню рассказы, что, мол, люди хотели построить такую башню, чтобы достать до Бога. Но в самой Библии сказано "они хотели сделать себе имя". Скажите, пожалуйста, как вы интерпретируете мне эту фразу, и как вы считаете, за что, собственно, Бог их наказал? Дело тут в гордыне или в чём? Кстати заметим, что обычно, наказывая кого-то, Бог как-то сообщает провинившемуся, за что наказывает, или до наказания, или во время, или после, или, по крайней мере, - об этом упомянуто в тексте для читающего. И ещё, если можно, спрошу вас о вашем личном понимании фразы "дружба с миром", (которая ведет ко вражде с Богом).

Ответьте пожалуйста на интересующиеся вопросы: например, Бытие 34 глава, где из-за 1 человека пострадал весь город - стих 29, или Быт. 47 главу, где Иосиф за хлеб египтян сделал рабами. Евангелие от Луки 18:22 подчеркивается - раздай нищим, а не оставь без ничего, тем более сделав рабами, а также наказания в виде убийства, хотя заповедь дана не убей, убивали те же грешники Римлянам 3:10 и в будущем возможно, что люди покаялись бы. Спасибо.