Я читал о терпеливом как о "длинноносом" человеке. Так ли это. Прокомментируйте пожалуйста. Нет ли у вас изюминок на этот счёт.

Я склоняюсь к мнению, что душа не может жить вечно, так как сама в себе жизни не имеет. Но Откровение 20:10 говорит о том, что зверь, лжепророк и дьявол будут вечно мучаться в озере огненном, туда же в последствии будут отправлены и грешники. Как понять слово во веки веков?

Вопрос по тексту: Ис.66:3 Заколающий вола - то же, что убивающий человека приносящий агнца в жертву - то же, что задушающий пса приносящий семидал - то же, что приносящий свиную кровь воскуряющий фимиам - то же, что молящийся идолу и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их.

Пс.87:16-18 «Я несчастен и истаиваю с юности несу ужасы Твои и изнемогаю,  всякий день окружают меня, как вода: облегают меня все вместе».

Матф.11:28  «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» и еще много подобных этому стиху где Господь обещает в В.З. тоже помощь приходящему к Нему.

Вопрос: в псалме, я понимаю это обращение святого к Богу, псалмопевец жалуется на свою жизнь, что Бог забыл про него. АЖ С ЮНОСТИ !!! Он несчастен и изнемог от ужасов, которые навел на него Бог.. Смотрите, с одной стороны, Господь говорит «приди и утешу» , с другой, пс-ец. с юности приходит и не то, что не видит утешения, но  еще и получает по макушке от Бога. Как это понять? В чем причина такого обращения со святыми Своими?

Обладает ли Господь таким качеством характера как гнев? Книга 2Цар. 24:1, книга 1Пар. 21:1.  Я уже читал следующий ответ. Из ответа я сделал вывод: автор хотел сказать что Бог гневаться не может, а в каждом месте Писания где говорится о негативе от Бога, речь идет о сатане. Помогите разобраться.